Enfoques críticos y metodologías encarnadas: apuestas para una investigación transformadora

• Autores: Caroline Weill
• Localización: Revista andina, ISSN 0259-9600, Nº. 62, 2024, págs. 41-75
• Idioma: español
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    Situándose en la tradición intelectual crítica que piensa las ciencias sociales desde y para la transformación social, este artículo plantea que el “cómo se hace” investigación es determinante para su carácter emancipador. En particular, sugiero que partir del cuerpo propio (el género, la racialización), y pensar este punto de partida, no solamente es garantía de una objetividad fuerte, sino que tiene el potencial de elaborar un tipo de conocimiento más emancipatorio. A contracorriente de prácticas académicas basadas en paradigmas androcentrados y coloniales, que valoran (y exigen) cierta separación entre sujeto y objeto de estudio, entre emocionalidad y racionalidad, entre teoría y praxis, valorando acríticamente nociones como el universalismo, la neutralidad y la objetividad, este artículo propone apuestas metodológicas y prácticas investigativas que contribuyan a despatriarcalizar y descolonizar los modos de producir conocimiento. Estas apuestas, además, pueden ayudar a visibilizar las relaciones de poder que atraviesan la academia desvelando, en contrapunto, lo que los sesgos que la posicionalidad dominante (masculina, blanca, colonial, capitalista) producen.

  • English

    Following the radical intellectual tradition that envisions the social sciences as a means for social transformation, this article argues that “how research is done” is key to its emancipatory potential. In particular, I suggest that starting from one’s own body (gender, racialization), and analyzing this starting point, is not only a warranty of a strong objectivity, but also has the potential to elaborate another kind of knowledge, one that is empowering. Against the current of academic practices based on androcentric and colonial paradigms, which value (and demand) a certain separation between subject and object of study, between emotionality and rationality, between theory and praxis, uncritically valuing notions such as universalism, neutrality and objectivity; this article proposes methodological and research practices that contribute to depatriarchalize and decolonize the way knowledge is produced. These approaches can also contribute to shed light on the power relations that permeate the realm of scholarship, revealing, in contrast, what the dominant positionality (male, white, colonial, capitalist) produces.