El presente trabajo se propone, tomando como fuentes fundamentales la Ciudad de Dios de Agustín de Hipona, los Diálogos de Gregorio Magno y las Sentencias de Isidoro de Sevilla, dilucidar las estrategias discursivas que tres Padres de la Iglesia utilizaron en la presentación de la violencia y las características destacadas de aquellos actores y principios a los que dichos discursos incorporan o remiten, observando las pervivencias argumentales, las diferencias y los énfasis colocados en torno al siglo V en un caso y el siglo VII en otro. En este marco, creemos que opera una construcción particular de lo que podríamos llamar “creencia”, con apelaciones específicas no solo a la violencia, sino a las menciones acerca de la “guerra”, la “lucha” y la “fe”; conformando un conjunto de múltiples y relevantes significaciones.
The present work proposes, taking as fundamental sources the City of God of Augustine of Hippo, the Dialogues of Gregory The Great and Sentences of Isidoro of Seville, to elucidate the discursive strategies that three Fathers of the Church used in the presentation of the violence and the outstanding characteristics of those actors and principles to which these discourses incorporate or remit, observing the argumentative survivals, the differences and the emphases placed around the V century in one case and the VII century in another. In this context, we believe that there is a particular construction of what we might call "belief", with specific appeals not only to violence, but to mentions about "war", "struggle" and "faith"; forming a set of multiple and significant meanings.
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