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Etnográfica: un modelo de investigación cualitativo (referencias de algunos etnógrafos panameños)

    1. [1] Universidad De Panama

      Universidad De Panama

      Panamá

  • Localización: Revista Saberes APUDEP, ISSN-e 2953-321X, Vol. 8, Nº. 2, 2025 (Ejemplar dedicado a: Revista Saberes APUDEP), págs. 168-201
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Ethnographic: a qualitative research model (references from some Panamanian ethnographers)
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El mundo de la complejidad nos ha traído tantas definiciones, teorías y conocimientos, que se hace imposible hablar de un asunto concentrándose en un solo tema sin tomar en cuenta los otros que están relacionados entre sí. Según su autor, el filósofo y sociólogo francés Edgar Morin (París, 1921) «La Teoría de la Complejidad se basa en la idea de que los sistemas complejos son aquellos que están compuestos por muchos elementos interconectados y que interactúan de manera no lineal. En la educación, estos elementos pueden ser estudiantes, docentes, currículos, tecnologías, entre otros».

        Hablar de Etnografía como un modelo cualitativo, sin adentrarnos en sus complejidades, nos permite acogernos a una definición común, planteada por varios autores, que señalan que la etnografía es «…el estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de los pueblos». Al estudiar el origen etimológico de la palabra tenemos que Ethno significa tribu, raza o pueblo y Grapho o grafía, quiere decir descripción; quiere decir, entonces, que la etnografía es el estudio de las costumbres, creencias y tradiciones de una raza o de un pueblo. Para muchos, es el recurso más utilizado en la antropología y, para otros, la verdadera metodología de la investigación de las ciencias sociales.

        La intención de este artículo es aproximarnos a la clarificación de algunas definiciones de la etnografía y los conceptos teóricos que las sustentan, tales como: el diseño y planificación del estudio etnográfico, la negociación, el trabajo de campo. la observación participante, la entrevista, la encuesta, el entrañamiento, el nativo marginal y muchos más.

        La Etnografía, que para algunos es una ciencia, y para otros un método de investigación es la verdadera razón de ser y la estrategia de la antropología. Hoy día se aplica en las ciencias sociales como tal, pero también, en todos los campos del conocimiento. La observación participante, referida a Paulo Freire, es uno de sus quehaceres más enriquecedores para llegar a resultados deseados. Para profundizar lo dicho, oigamos a la Doctora (Rudolf, Gloria. (2023), socióloga y etnógrafa norteamericana, cuando señala: «Soy de la opinión de que el trabajo de campo de observación participante, no obstante, sus complicaciones y limitaciones, abre la puerta al mundo cotidiano de la creación de la historia como no lo puede ofrecer ningún otro método de investigación» (Rudolf, 2023).  Abordaremos el tema en su parte teórica desde la perspectiva de Bronislaw Malinowski (Polonia,1884-USA, 1942), a quien se considera como el Padre de la Investigación Etnográfica. Explico los aportes de otros etnógrafos importantes, incluyendo, porque es necesario, algunos investigadores y etnógrafos panameños que han hecho grandes aportes al conocimiento. Y defino también las diferentes clases de etnografía, hasta llegar a explicar algunos de los modelos metodológicos de investigación más utilizados por ésta.

    • English

      The world of complexity has brought us so many definitions, theories and knowledge, that it is impossible to talk about a subject concentrating on a single topic without taking into account the others that are related to each other. According to its author, the French philosopher and sociologist Edgar Morin (Paris, 1921) "Complexity Theory is based on the idea that complex systems are those that are composed of many interconnected elements and that interact in a non-linear way. In education, these elements can be students, teachers, curricula, technologies, among others."   By talking about Ethnography as a qualitative model, without delving into it´s complexities, it allows us to take advantage of a common definition, proposed by several authors, who point out that ethnography is "... the descriptive study of the customs and traditions of the peoples". When studying the etymological origin of the word we have that Ethno means tribe, race or people and Grapho or graphy, means description; it means, then, that ethnography is the study of the customs, beliefs and traditions of a race or a people. For many, it is the most widely used resource in anthropology and, for others, the true methodology of social science research.

        The intention of this article is to approach the clarification of some definitions of ethnography and the theoretical concepts that support it, such as: design and planning of ethnographic study, negotiation, fieldwork. participant observation, interview, survey, entrapment, the marginal native and many more.

        Ethnography, which, for some, is a science, and for others, a research method, is the true raison d'être and strategy of anthropology. Today it is applied in the social sciences as such, but also in all fields of knowledge. Participant observation, referring to Paulo Freire, is one of his most enriching tasks, to reach desired results. To deepen what has been said, let us listen to Doctor (Rudolf, Gloria. (2023), an american sociologist and ethnographer, when she points out: "I am of the opinion that participant observation fieldwork, despite its complications and limitations, opens the door to the everyday world of the creation of history as no other method of research can offer" (Rudolf, 2023).  We will approach the subject in its theoretical part from the perspective of Bronislaw Malinowski (Poland, 1884-USA, 1942), who is considered the Father of Ethnographic Research. I also explain the contributions of other important ethnographers, including, because it is necessary, some Panamanian researchers and ethnographers who have made great contributions to knowledge. And I also define the different types of ethnography, to the point of explaining some methodological models of research most used by it.


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