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Elipsis y aposiopesis: la reflexividad del silencio en el drama de Samuel Beckett

    1. [1] Universidad de Chile

      Universidad de Chile

      Santiago, Chile

  • Localización: Revista de Humanidades, ISSN 0717-0491, ISSN-e 2452-445X, Nº. 37, 2018 (Ejemplar dedicado a: ENERO–JUNIO, 2018.), págs. 221-242
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Ellipsis and aposiopesis: reflexivity of silence in Samuel Beckett’s drama
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este trabajo aborda la función del silencio en el drama de Samuel Beckett como recurso de densificación discursiva. Para ello, se establecen las funciones tradicionales que adopta el silencio como contrapunto y disyunción, como correlato del diálogo, como expresión de lo inexpresable y la nueva significación y función que adquiere en el drama contemporáneo. Frente a la naturaleza estructurada y secuencial que debiese tener el discurso como movilizador del acontecer, precisamos la función connotativa del silencio y las pausas como estrategia densificadora de la textualidad beckettiana. Con ello se muestra cómo la supuesta ‘ausencia de un sentido’ en un discurso interrumpido y suspendido, se transforma en condición significante al plegarse reflexivamente sobre el lenguaje y no como su negación.

    • English

      The following work addresses the function of silence in Samuel Beckett’s drama as a resource for discursive densification. Thus, it establishes the functions that silence adopts as a counterpoint and disjunction, as in close correlation to dialogue and as an expression of the unprofessed and also, the new meaning and function that contemporary drama acquires. Hence, in eyes of the structured and sequential nature that the dramatic discourse should have as an action prompter, we define the connotational function of silence and pauses as an strategy to densify discourse in Beckett’s textuality. Doing so allows to disclose how the supposedly “absence of sense” in a discourse that is constantly interrupted and suspended, transforms itself into a signifying condition by convoluting itself up reflexively into language and not as a denial of it.


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