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Cruzando géneros, envejecimientos y (des)afecciones: un análisis espacio-afectivo del movimiento vecinal en el barrio de Almendrales

    1. [1] Universidad de Zaragoza

      Universidad de Zaragoza

      Zaragoza, España

  • Localización: Bajo palabra. Revista de filosofía, ISSN-e 1887-505X, ISSN 1576-3935, Nº. 38, 2025 (Ejemplar dedicado a: Espacios intermedios. Entre la desafección y la representación política), págs. 145-176
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Intersecting genders, aging, and (dis)affections: a spatial-affective analysis of the neighborhood movement in Almendrales
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo analiza la intersección entre género, envejecimiento y los procesos de (des)afección en la lucha por la remodelación del barrio de Almendrales, en Usera (Madrid), a través de los relatos de dos personas mayores, miembros de la asociación vecinal La Unión de Almendrales como espacio de mediación social y memoria intergeneracional. Desafiando los estereotipos que reducen la vejez a una etapa monolítica de decadencia y la desafección política y social a un fenómeno homogéneo de emociones negativas y pasivas, el artículo explora las potencialidades transformadoras de las experiencias de los cuerpos envejecidos en tanto “cuerpos vividos”, reconociendo su pluralidad, complejidad afectiva y capacidad de agencia social y política.

    • English

      This paper analyzes the intersection between gender, aging and the processes of (dis)affection in the struggle to remodel the Almendrales neighborhood, in Usera (Madrid), through the stories of two older people, members of La Unión de Almendrales neighborhood association as a space for social mediation and intergenerational memory. By challenging stereotypes that reduce old age to a monolithic stage of decline and political and social disaffection to a homogeneous phenomenon of negative and passive emotions, the paper explores the transformative potential of the experiences of aging bodies as “lived bodies,” recognizing their plurality, affective complexity and capacity for social and political agency.


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