La escalera en la casa premoderna chuquisaqueña

• Ximena Marcela Romero Baldivieso ^[1]
  1. [1] University of San Francisco

     University of San Francisco

     Estados Unidos

     
• Localización: Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, ISSN-e 1853-3523, ISSN 1668-0227, Nº. 268, 2025, págs. 105-120
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El presente trabajo analiza la escalera en la arquitectura doméstica premoderna de Sucre, Bolivia, como elemento estructural, social y simbólico. En la élite, escaleras monumentales reflejaban estatus; en la clase media, los exteriores permitían ampliaciones sin alterar la casa original. El uso de esta escalera combinaba funcionalidad y ornamento, adaptándose y posibilitando la inserción de baños debajo de ella. Conectando con tratadistas como Alberti y Guarini y posteriormente otros teóricos contemporáneos, se explora su evolución como símbolo de movilidad social, integrando tradición y modernidad en la vivienda chuquisaqueña.

  • English

    This paper analyzes the staircase in the pre-modern domestic architecture of Sucre, Bolivia, as a structural, social and symbolic element. In the elite, monumental staircases reflected status; In the middle class, the exteriors allowed for extensions without altering the original house. The use of this staircase combined functionality and ornament, adapting and making it possible to insert bathrooms under it. Connecting with treatise writers such as Alberti and Guarini and later other contemporary theorists, its evolution as a symbol of social mobility is explored, integrating tradition and modernity in Chuquisaca housing.

  • português

    O present trabalho analisa a escada na arquitetura doméstica pré-moderna de Sucre, Bolívia, como um elemento estructural, social y simbólico. Entre una élite, las escaleras monumentales reflejan su estatus, en cuanto a la clase media, ya que las escaleras exteriores permiten ampliaciones sin alterar la casa original. Seu utiliza una combinación de funcionalidad y ornamento, adaptándose y possibilitando la inserción de banheiros sollozos. Conectandose con tratadistas como Alberti y Guarini y posteriormente con otros teóricos contemporáneos, explora su evolución como símbolo de movilidad social, integrando la tradición y la modernidad de la habitación chuquisaquenha.