La simultaneidad de lo anacrónico. La secularización del concepto de asilo en México en la primera mitad del siglo XIX

• Autores: Jeimy Paola Prieto Mejía
• Localización: Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, ISSN 0120-2456, ISSN-e 2256-5647, Vol. 52, Nº. 2, 2025 (Ejemplar dedicado a: Tema libre)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Simultaneity of the Anachronistic. The Secularization of the Concept of Asylum in Mexico in the First Half of the 19th Century
  • A simultaneidade do anacrônico. A secularização do conceito de asilo no México na primeira metade do século XIX
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• Resumen
  • español

    Objetivo: analizar el proceso por el cual el asilo pasó de la esfera religiosa a la política en el marco de la configuración de los Estados americanos en la primera mitad del siglo XIX. Metodología: con el apoyo de los principales aportes de la historia conceptual tomé como campo de observación los principales manuales de doctrina jurídica y recopilaciones de leyes que circularon en México durante la primera mitad del siglo XIX. Originalidad: los resultados de esta investigación me permitieron clarificar los diversos niveles de significado que se han mantenido en el concepto de asilo político y que cronológicamente proceden de épocas diferentes, es decir, que se dan en la simultaneidad de lo anacrónico. Conclusiones: a partir de este análisis identifiqué y analicé el momento de transición en el cual convivieron el asilo en sagrado, el territorial y el diplomático, así como el proceso paulatino de control y prohibición de la forma eclesiástica del asilo, en el marco de los procesos de secularización. De igual manera analicé la politización del asilo por la cual aquello que podía entenderse como delito político dejó de estar excluido radicalmente de cualquier forma de asilo, bien fuera religioso o secular, para ser el único tipo de infracción a la ley considerada como sujeta de protección asilar.

  • English

    Objective: To analyze the process by which asylum passed from the religious to the political sphere within the framework of the configuration of the American States in the first half of the 19th century. Methodology: With the support of the main contributions of conceptual history, I took as a field of observation the main manuals of legal doctrine and law compilations that circulated in Mexico during the first half of the 19th century. Originality: The results of this research allowed me to clarify the different levels of meaning that have been maintained in the concept of political asylum and that chronologically come from different periods, that is, they occur in the simultaneity of the anachronistic. Conclusions: Based on this analysis I identified and analyzed the moment of transition in which sacred, territorial, and diplomatic asylum coexisted, as well as the gradual process of control and prohibition of the ecclesiastical form of asylum, within the framework of the secularization processes. Similarly, I analyzed the politicization of asylum, through which what could be understood as a political crime was no longer radically excluded from any form of asylum, whether religious or secular, thus becaming the only type of violation of the law considered subject to asylum protection.

  • português

    Objetivo: analisar o processo pelo qual o asilo passou da esfera religiosa para a política no marco da configuração dos Estados americanos na primeira metade do século XIX. Metodologia: com o apoio das principais contribuições da história conceitual, tomei como campo de observação os principais manuais de doutrina jurídica e compilações de leis que circularam no México durante a primeira metade do século XIX. Originalidade: os resultados desta pesquisa permitiram-me esclarecer os vários níveis de significado que se mantiveram no conceito de asilo político e que cronologicamente provêm de épocas diferentes, ou seja, ocorrem na simultaneidade do anacrônico. Conclusões: com base nesta análise, identifiquei e analisei o momento de transição em que coexistiram o asilo sagrado, territorial e diplomático, bem como o processo gradual de controle e proibição da forma eclesiástica de asilo, no marco dos processos de secularização. Da mesma forma, analisei o processo de politização do asilo pelo qual o que poderia ser entendido como crime político deixou de ser radicalmente excluído de qualquer forma de asilo, seja religioso ou laico, para se tornar o único tipo de violação da lei considerado elegível para a proteção asilar.