Las obras de inspiración lebretiana en Uruguay: de los Equipos del Bien Común al IEPAL. Redes y capital humano

• Monreal, Susana ^[1]
  1. [1] Universidad Católica del Uruguay

     Universidad Católica del Uruguay

     Uruguay

     
• Localización: Itinerantes: Revista de Historia y Religión, ISSN 2250-5377, ISSN-e 2525-2178, Nº. 21, 2025 (Ejemplar dedicado a: (ene-jun)), págs. 118-152
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Lebret-inspired works in Uruguay: from the Equipos del Bien Común to IEPAL. Networks and human capital
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• Resumen
  • español

    Tres obras de inspiración lebretiana reflejaron el proceso seguido por el propio P. Lebret desde los estudios económicos y sociales, iluminados por la teología, hasta la inmersión en la temática del “desarrollo”, que lo vincula al “catolicismo tercermundista”. En junio de 1947, Louis-Joseph Lebret OP, fundador y director de Economía y Humanismo llegó por primera vez a América Latina. En Montevideo, realizó contactos que condujeron a la creación, en 1949, de los Equipos del Bien Común, primera obra inspirada por Lebret y sus propuestas de trabajo social y de acción comunitaria. En 1957, en presencia de Lebret y por su iniciativa, se fundó, en Montevideo, el Centro Latinoamericano de Economía Humana, como núcleo coordinador del trabajo continental de los grupos nacionales de Economía y Humanismo. A partir de 1963, también en Montevideo, surgió un tercer proyecto lebretiano, el IEPAL/Instituto de Estudios Políticos para América Latina, liderado por Fr. Paul Ramlot OP y vinculado a la nueva obra de Lebret, el IRFED/Instituto Internacional para la Investigación y de Formación, Educación y Desarrollo, de 1958.

    A través del estudio de estos proyectos y de los perfiles de sus protagonistas nos proponemos reconstruir las redes, locales en un primer momento, latinoamericanas desde 1957, y en cierta medida internacionales a partir de 1963. En ellas radicó el capital humano que dio vida al lebretismo latinoamericano, pero que lo superó ampliamente por las vinculaciones y las proyecciones de sus protagonistas en organizaciones latinoamericanas y mundiales.

    A través del estudio de estos proyectos y de los perfiles de sus protagonistas nos proponemos reconstruir las redes, locales en un primer momento, latinoamericanas desde 1957, y en cierta medida internacionales a partir de 1963. En ellas radicó el capital humano que dio vida al lebretismo latinoamericano, pero que lo superó ampliamente por las vinculaciones y las proyecciones de sus protagonistas en organizaciones latinoamericanas y mundiales.

  • English

    Three works Lebret-inspired reflected the process followed by Father Lebret himself, from economic and social studies, illuminated by theology, to his immersion in the subject of "development", which linked him to "Third World Catholicism." In June 1947, Louis-Joseph Lebret OP, founder and director of Economy and Humanism, arrived for the first time in Latin America. In Montevideo, he made contacts that led to the creation, in 1949, of the Equipos del Bien Común, the first work inspired by Lebret and his proposals for social work and community action. In 1957, in Lebret's presence and at his initiative, the Centro Latinoamericano de Economía Humana was founded in Montevideo, as a coordinating center for the continental work of national Economy and Humanism groups. Beginning in 1963, also in Montevideo, a third Lebret project emerged: the IEPAL/Instituto de Estudios Políticos para América Latina, led by Fr. Paul Ramlot OP and linked to Lebret's new work, the IRFED/ International Institute for Research and Training, Education and Development, established in 1958.

    Through the study of these projects and the profiles of their protagonists, we propose to reconstruct the networks, initially local, Latin American from 1957, and international, to a certain extent, from 1963 onward. These networks provided the human capital that gave rise to Latin American Lebret movement, far surpassed by the connections and projections of its protagonists in Latin American and global organizations.

    Through the study of these projects and the profiles of their protagonists, we propose to reconstruct the networks, initially local, Latin American from 1957, and international, to a certain extent, from 1963 onward. These networks provided the human capital that gave rise to Latin American Lebret movement, far surpassed by the connections and projections of its protagonists in Latin American and global organizations.