Jaén, España
Salamanca, España
Volem entendre quines són les bases materials, epistemològiques i fenomenològiques del treball social. Per això aquest treball se centra en la idea de recrear la genealogia política que ens permeti crear una topografia contemporània de les relacions d’ajuda. Més enllà d’això, l’article aborda la idea d’una lectura actual del treball social en les claus de Michel Foucault: genealogia, poder, governamentalitat o biopolítica, dins del complex marc del treball social, la seva ètica i aspiració com a part de les formes de representació de la justícia social. En aquest sentit, tot el treball és un acostament al que anomenem les tensions del treball, on observem els contínuums d’uns certs conceptes amb els quals el treball social opera o amb els quals s’associa: individu, comunitat, estat, prestació, subjectivitat o transformació o universalitat. En última instància, aquest treball intenta integrar-se en un treball social crític que des d’un enfocament ètic reconegui les asimetries de poder inherents a les relacions d’ajuda i buscar maneres de redistribuir el poder cap als qui reben assistència. Permetent que els treballadors socials reflexionin sobre la seva posició en les dinàmiques de poder i busquin construir relacions més horitzontals i democràtiques.
This study seeks to explore the material, epistemological and phenomenological foundations of social work. It focuses on the idea of reconstructing a political genealogy that enables the creation of a contemporary topography of helping relationships. Moreover, the article explores a current interpretation of social work through the lens of Michel Foucault, drawing on concepts such as genealogy, power, governmentality and biopolitics within the complex framework of social work, its ethics and its aspiration to contribute to the representation of social justice. In this regard, the study constitutes an approach to what we call the tensions of work, where we examine the continuums of certain concepts with which social work engages or is commonly associated: the individual, community, State, provision, subjectivity, transformation and universality. Ultimately, this work seeks to position itself within a strand of critical social work which, from an ethical standpoint, recognises the power asymmetries inherent in helping relationships and explores ways of redistributing power towards those receiving support. It calls for social workers to reflect on their own position within power dynamics and to seek to build more equitable and democratic relationships.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados