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La ciudad a través del ojo girondino: el humor en Veinte poemas para ser leídos en el tranvía

    1. [1] Universidad Veracruzana

      Universidad Veracruzana

      México

  • Localización: CONNOTAS: Revista de crítica y teoría literarias, ISSN-e 2448-6019, ISSN 1870-6630, Nº. 31, 2025 (Ejemplar dedicado a: Connotas; e568), págs. 1-36
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The city through the girondino eye: humor in Veinte poemas para ser leídos en el tranvía
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Varios académicos y críticos insisten en que el “sentido del humor” en la obra de Oliverio Girondo es una de sus principales cualidades, sin embargo, pocas veces este se ha examinado detenidamente, ya que se han preferido interpretar los rasgos más “cultos” de la obra girondina. En este trabajo, partiendo de las categorizaciones alrededor de la estética de la risa, se analiza cómo la concepción de la ciudad, así como las nociones de lo moderno y lo nuevo se construyen desde el humor en Veinte poemas para ser leídos en el tranvía (1922). Asimismo, se podrá dar cuenta de cómo esta visión de lo nuevo —que parte de lo finito, de lo pequeño o de lo nimio— tiene una intención más profunda que la burla misma; se trata de rebajar, relativizar, deconstruir y poner en tensión todo lo que se considere sublime, grandioso o sagrado, lo cual termina por ser una afrenta a la tradición y a las estéticas dominantes en la época.

    • English

      Several researchers and critics insist that the “sense of humor” in Oliverio Girondo’s work is one of his main qualities. However, this has rarely been examined in detail, since they have preferred to interpret the more “cultured” features of Girondo’s work. In this paper, starting from the categorizations around the aesthetics of laughter, we analyze how the conception of the city, as well as the notions of the modern and the new are constructed from humor in Veinte poemas para ser leídos en el tranvía (1922). It will also show how this vision of the new ¾which stars from the finite, the small or the insignificant— has a deeper intention than mockery itself; it is about degrading, relativizing, deconstructing and straing everything considered sublime, grandiose or sacred, which, ends up being an affront to tradition and the dominant aesthetics of the time.


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