Ciudadanías indígenas y pluralismo jurídico en América Latina Inscripciones constitucionales y reivindicaciones ético-políticas de los movimientos originarios

• Autores: Wilson Exson Vilela Pincay, Emily Abigail Elizalde Cabrera, Emily Anahí Pérez Bermeo, Nardy Nicole Lojan Rogel, Derek Julián Palma Córdova
• Localización: Ciencia Latina: Revista Multidisciplinar, ISSN-e 2707-2215, ISSN 2707-2207, Vol. 9, Nº. 3, 2025, págs. 4626-4638
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Indigenous citizenship and legal pluralism in Latin America Constitutional inscriptions and ethico-political demands of indigenous movements
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    Este artículo analiza el reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas en América Latina como expresión de un giro hacia el pluralismo jurídico y la reconfiguración de las ciudadanías. A través del estudio comparado de los marcos constitucionales de Bolivia, Ecuador, Colombia y México, se examinan las formas en que los movimientos indígenas han logrado inscribir sus demandas históricas en el lenguaje del derecho, transformando las estructuras tradicionales del Estado-nación. El trabajo aborda cómo estas inscripciones constitucionales no solo reconocen derechos colectivos, territoriales y culturales, sino que también plantean desafíos a la noción clásica de ciudadanía, incorporando dimensiones éticas y políticas vinculadas a la autodeterminación, la interculturalidad y la justicia epistémica. Desde un enfoque socio-jurídico y político-crítico, se reflexiona sobre las tensiones entre el reconocimiento formal y las prácticas estatales, así como sobre la capacidad transformadora de los movimientos indígenas en los procesos de democratización profunda y descolonización del derecho en América Latina.

  • English

    This article analyzes the constitutional recognition of indigenous peoples in Latin America as an expression of a shift toward legal pluralism and the reconfiguration of citizenship. Through a comparative study of Bolivia, Ecuador, Colombia, and Mexico's constitutional frameworks, the article examines how indigenous movements have inscribed their historical demands into legal language, thereby transforming traditional nation-state structures. The article discusses how these constitutional provisions not only recognize collective, territorial, and cultural rights but also challenge the traditional concept of citizenship by incorporating ethical and political aspects associated with self-determination, interculturality, and epistemic justice. Taking a socio-legal and political-critical approach, the article reflects on the tensions between formal recognition and state practices and the transformative capacity of indigenous movements in the processes of deep democratization and decolonization of law in Latin America.