Circuits of Sexist and Sexual Male Violence: Notes to Think about its Productive Circulation at the University (UNAM)

• Mauricio Zabalgoitia Herrera ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de México

     Universidad Nacional Autónoma de México

     México

     
• Localización: Feminismo/s, ISSN-e 1989-9998, ISSN 1696-8166, Nº. 46, 2025 (Ejemplar dedicado a: "Las masculinidades en el mundo global: una mirada desde la educación" / coord. por Marcos J. Iglesias Martínez, Anastasia Téllez Infantes), págs. 17-41
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Circuitos de violencia masculina sexista y sexual. Apuntes para pensar su circularidad productiva en la universidad (UNAM)
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• Resumen
  • español

    Este artículo problematiza tres expresiones sexistas que destacan como recursos cotidianos utilizados por hombres. Fueron obtenidas a partir de trabajo de campo realizado con alumnas en un taller de la FFyL de la UNAM (México). Como punto de partida se recuperan estudios sobre sexismo tanto en la vida pública como en la universidad. El objetivo inicial es demostrar que las expresiones sexistas se insertan en cadenas que vinculan recursos y, al mismo tiempo, configuran escalas de gravedad; además, se busca mostrar cómo es que su uso sostiene y promueve a una masculinidad normativa. La metodología incluye un análisis en cuatro fases: en la primera, las cadenas conectan al sexismo como energía ritual con los supuestos simbólicos y míticos del machismo y la misoginia. En la segunda, las formas sexistas se presentan como actos que producen efectos sobre las mujeres y mantienen, entre otras cuestiones, ideales sobre la sexualidad masculina. De este modo, desde el recurso cotidiano, los circuitos se reinician constantemente. Se propone que esta circularidad es productiva porque soporta prácticas cuya finalidad es el mantenimiento de un orden de dominación basado en el poder de la violencia masculina sexista y sexual, además de contener, sancionar y controlar a las mujeres en todas las esferas. Con esto, la tercera fase aborda algunas de las ganancias, pérdidas y privilegios que ocurren en el entramado de cadenas y circuitos. Finalmente, se propone que los circuitos de violencia masculina sexista y sexual se reactivan bajo una acción que involucra a la jerarquía asociativa de la masculinidad. Se trata de un botón de reinicio que se aprieta en cada acto sexista para que la circularidad siga funcionando y para que los hombres jóvenes se inscriban en una enciclopedia de masculinidad normativa.

  • English

    This article problematizes three sexist expressions that stand out for their recurrence as everyday resources used by men. They were obtained from field work carried out with female students in a workshop at the FFyL of the UNAM (Mexico). As a starting point, studies on sexism in public life as well as in the university are recovered. The initial objective is to show that sexist expressions are inserted in chains that link resources and at the same time configure scales of gravity. In addition, it seeks to show how their use sustains and promotes normative masculinity. The methodology includes a four-phase analysis: in the first, the chains connect sexism as ritual energy with the symbolic and mythical assumptions of machismo and misogyny. In the second, sexist forms are presented as acts that produce effects on women and maintain, among other issues, ideals about male sexuality. In this way, from the everyday resource, the circuits are constantly reinitiated. It is proposed that this circularity is productive because it supports practices whose purpose is the maintenance of a domination order based on the power of sexist and sexual male violence, in addition to containing, sanctioning, and controlling women in all spheres. With this, the third phase addresses some of the gains, losses and privileges that occur in the web of chains and circuits. Finally, it is proposed that the circuits of sexist and sexual male violence are reactivated under an action involving the associative hierarchy of masculinity. It is a reset button that is pressed at each sexist act so that the circularity continues to function and so that young men are enrolled in an encyclopedia of normative masculinity.