Anatomia, autópsias e a Igreja: Fontes e debates a respeito da prática médica post mortem na Idade Média

• Damaceno, Mauricio Ribeiro ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Mato Grosso

     Universidade Federal de Mato Grosso

     Brasil

     
• Localización: Signum, ISSN-e 2177-7306, Vol. 26, Nº. 1, 2025, págs. 226-247
• Idioma: portugués
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    Abstract: Examining the relationship between the Church and anatomical practices in the Middle Ages reveals a complex and multifaceted reality. In this context, historian of science Ronald Numbers' assertion that the Church cannot be seen exclusively as the villain of the natural sciences is confirmed. At certain times, the Church seemed to use the practice of dissection to confirm the sanctity of some and the innocence of others. Dissections took place in a variety of places and periods, both under ecclesiastical influence and outside of it. The bulls and decrees issued by the Church focused more on specific prohibitions, such as the dismemberment of bodies, than on regulating legal or educational autopsies. In this way, old theories were able to coexist with new approaches developed by Christian, Arab, Muslim and Jewish scholars. This diverse context is the subject of this article.

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    Resumo: Ao examinarmos a relação entre a Igreja e as práticas anatômicas na Idade Média, constatamos uma realidade complexa e multifacetada. Nesse contexto, a afirmação do historiador da ciência Ronald Numbers, de que a Igreja não pode ser vista exclusivamente como vilã das ciências naturais, se confirma. Em certos momentos, a Igreja pareceu utilizar a prática de dissecações para confirmar a santidade de alguns e a inocência de outros. As dissecações ocorreram em uma variedade de locais e períodos, tanto sob a influência eclesiástica quanto fora dela. As bulas e decretos emitidos pela Igreja concentraram-se mais em proibições específicas, como o desmembramento de corpos, do que na regulamentação de autópsias legais ou educacionais. Dessa forma, teorias antigas puderam coexistir com novas abordagens desenvolvidas por estudiosos cristãos, árabes, muçulmanos e judeus. É sobre esse contexto diverso que trataremos neste artigo.