Cuidado colectivo y defensa de lo común: el cuidado como estrategia de resistencia entre mujeres rurales del Valle Central de Chile

• Francisca Rodó Donoso ^[1] ; Rosario Undurraga ^[2]
  1. [1] Universidad Santo Tomás

     Universidad Santo Tomás

     Santiago, Chile

     
  2. [2] Universidad Finis Terrae

     Universidad Finis Terrae

     Santiago, Chile

     
• Localización: Mundo Agrario: Revista de estudios rurales, ISSN-e 1515-5994, Vol. 26, Nº. 61, 2025
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Collective Care and Defense of the Common: Care as a Strategy of Resistance Among Rural Women in the Central Valley of Chile
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• Resumen
  • español

    Este artículo explora el cuidado como estrategia de resistencia entre mujeres rurales del Valle Central de Chile frente al modelo agroextractivista y la privatización del agua. Sustentado en una etnografía encarnada y colaborativa, analiza la experiencia de 12 mujeres de dos agrupaciones: Mujeres del Agua y Manos de Mujer. Se utilizaron técnicas como historias de vida, cartografías corporales y representaciones estéticas para vincular la relación entre cuidado, sistema sexo/género y territorio. Los hallazgos dan cuenta del cuidado como una práctica que trasciende lo humano, mediante vínculos con el territorio, los bienes comunes y los seres no humanos. Se concluye que en la ruralidad el cuidado implica redes de apoyo y prácticas de cuidado colectivo, que desde una noción de la interdependencia colectiva desafían las estructuras del patriarcado, capitalismo y colonialismo. Se observa la indivisibilidad del trabajo productivo/reproductivo, relevando el trabajo no remunerado para la sostenibilidad de la vida.

  • English

    This article elaborates on care as a strategy of resistance among rural women in the Central Valley of Chile against the agro-extractivist model and the privatization of water. Supported by an embodied and collaborative ethnography, it analyzes the experience of 12 women from two groups: Mujeres del Agua and Manos de Mujer. Techniques such as life stories, body cartographies and aesthetic representations were used to analyze the relationship between care, sex/gender system and territory. The findings show care as a practice that transcends the human, through links with the territory, common goods and non-human beings. It is concluded that in rural areas, care involves support networks and collective care practices, which from a notion of collective interdependence challenge the structures of patriarchy, capitalism and colonialism. The indivisibility of productive/reproductive work is observed, highlighting unpaid work for the sustainability of life.