La función histórica de la épica homérica a partir de Hegel y Detienne

• Ruiz-Pulgarín, Yulieth Estefanía ^[1] ; Castrillón-Castrillón, Andrés Alfredo ^[1]
  1. [1] Fundación Universitaria Luis Amigó

     Fundación Universitaria Luis Amigó

     Colombia

     
• Localización: Revista Filosofía UIS, ISSN 1692-2484, ISSN-e 2145-8529, Vol. 23, Nº. 2, 2024, págs. 97-116
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Historical Function of the Homeric Epic Based on Hegel and Detienne
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• Resumen
  • español

    En las lecciones sobre estética de Hegel, la épica se presenta como un género poético que refleja la totalidad de un mundo histórico. Los poemas homéricos capturaron lo esencial de la realidad y modelaron las representaciones y la autoconciencia histórica de los griegos. En este sentido, el trabajo se centra en la función histórica de la poesía épica según Hegel, y su papel en la configuración de la eticidad en la sociedad griega, en relación con lo que Marcel Detienne denominó “proceso de secularización”, en el que los aspectos más importantes de la vida social y política de la antigua Grecia dejaron de tener su fundamento en el sistema de representaciones religiosas y empezaron a depender de la deliberación y de la palabra dialogada. A partir de Hegel, y en diálogo con Detienne, el trabajo examina la manifestación de este proceso en la épica, a través de algunos elementos de la Ilíada, como la “palabra-diálogo” presente en las asambleas de guerreros. Para tal fin, exploramos la concepción hegeliana de la poesía épica y de la relación entre los poemas homéricos y la autoconciencia histórica de los griegos. Concluimos que la épica desempeñó un papel crucial en la consolidación de la secularización, aunque ello implicó la pérdida de la preeminencia de aquellas figuras que antaño estaban directamente conectadas con lo divino.

  • English

    In Hegel's Lectures on Aesthetics, the epic is presented as a poetic genre that reflects the totality of its historical world. The Homeric poems captured the essentials of reality and also shaped the Greeks' representations of the world and historical self-consciousness. Based on these approaches, this paper focuses on the historical function of epic poetry according to Hegel and its role in shaping ethicity in Greek society, specifically concerning what Marcel Detienne called a “process of secularization”, in which the most important aspects of social and political life in ancient Greece ceased to have their foundation in the system of religious representations and began to depend on deliberation and the dialogical word. Starting from Hegel and in dialogue with Marcel Detienne, the paper aims to examine the manifestation of this process in the epic, through some specific elements of the Iliad, such as the “dialogic word” present in the warriors' assemblies. In the end, we conclude that the epic played a crucial role in the consolidation of secularization, although this implied the loss of the preeminence of those figures who were once directly connected to the divine, including the poet himself.