La educación de las mujeres o por qué no debemos leer novelas según Hume

• Schuster, Valeria ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Córdoba

     Universidad Nacional de Córdoba

     Argentina

     
• Localización: Praxis Filosófica, ISSN 0120-4688, ISSN-e 2389-9387, Nº. Extra 61 (Suplemento: Hume y lo femenino. Para una nueva narrativa filosófica), 2025
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Women's Education or Why We Shouldn't Read Novels According to Hume
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    En nuestra investigación nos centramos en el análisis del ensayo Sobre el estudio de la historia en el cual se desaconseja el consumo de literatura de ficción por parte de las mujeres y, al mismo tiempo, se las caracteriza como ávidas de este tipo de lectura. Luego de analizar brevemente cuál es la importancia de la educación en la filosofía humeana y cuáles son los beneficios que aporta el estudio de la historia a ese fin, nos dedicamos principalmente a examinar por qué la lectura de novelas es contraria a la instrucción de la humanidad. A tal efecto, brindamos una caracterización del tipo de literatura que tiene en mente Hume cuando habla de “novelas y romances”, hoy conocido como amatory fiction, y exploramos la producción de una reconocida autora de la época, a saber, Eliza Haywood. A manera de cierre, brindamos tres hipótesis que intentan explicar por qué el filósofo recomienda que las mujeres se mantengan alejadas de estas ficciones románticas.

  • English

    We centered our research on the analysis of the essay Of the Study of History, in which female readers are both discouraged to consume fictional literature and portrayed as eager for this type of reading. After analyzing what is the importance of education in Hume's philosophy and what are the benefits the study of history adds to this purpose briefly, we focused on examining why reading novels is contrary to mankind's instruction. To this end, we offered a featuring of the type of literature Hume thinks of when he refers to “romances and novels”, known as “amatory fiction” today. Likewise, we explored the work of a well-known author of the period, namely, Eliza Haywood. To conclude, we posed three hypotheses meant to explain why the philosopher recommends that women should stay away from these romantic fictions.