Brasil
Este artículo discute cómo la sexualidad femenina, representada en la figura de la cantante Anitta, es negociada, regulada y cuestionada en las plataformas digitales. A partir de una metodología cualitativa y de una etnografía digital, se analizaron comentarios, reacciones y discursos sobre Anitta en Instagram, X (antes Twitter) y Facebook. La discusión teórica articula los conceptos de campo (Bourdieu, 1990), capital erótico (Hakim, 2012), performatividad de género (Butler, 2019a; 2019b) y cuerpo como narrativa (Le Breton, 2007), además de la perspectiva foucaultiana (2019a; 2019b) sobre discurso y poder. Los resultados indican que el cuerpo y la sexualidad de Anitta se convierten en escenarios de disputas simbólicas, revelando tensiones entre moralidad, libertad y erotismo. La investigación muestra que la artista moviliza reacciones que oscilan entre la fascinación y el rechazo, exponiendo cómo el discurso digital reproduce y desafía las normas tradicionales de género y sexualidad.
This article discusses how female sexuality, represented through the figure of singer Anitta, is negotiated, regulated, and contested on digital platforms. Based on a qualitative methodology and digital ethnography, comments, reactions, and discourses about Anitta on Instagram, X (formerly Twitter), and Facebook were analyzed. The theoretical discussion brings together the concepts of field (Bourdieu, 1990), erotic capital (Hakim, 2012), gender performativity (Butler, 2019a; 2019b), and the body as narrative (Le Breton, 2007), in addition to the Foucauldian perspective (2019a; 2019b) on discourse and power. The findings indicate that Anitta's body and sexuality become arenas of symbolic disputes, revealing tensions between morality, freedom, and eroticism. The research shows that the artist elicits reactions that oscillate between fascination and repulsion, exposing how digital discourse both reproduces and challenges traditional norms of gender and sexuality.
Este artigo discute como a sexualidade feminina, representada na figura da cantora Anitta, é negociada, regulada e contestada em plataformas digitais. A partir de uma metodologia qualitativa e de uma etnografia digital, foram analisados comentários, reações e discursos sobre Anitta no Instagram, no X (ex-Twitter) e no Facebook. A discussão teórica articula os conceitos de campo (Bourdieu, 1990), capital erótico (Hakim, 2012), performatividade de gênero (Butler, 2019a; 2019b) e corpo como narrativa (Le Breton, 2007), além da perspectiva foucaultiana (2019a; 2019b) sobre discurso e poder. Os resultados indicam que o corpo e a sexualidade de Anitta se tornam arenas de disputas simbólicas, revelando tensões entre moralidade, liberdade e erotismo. A pesquisa mostra que a artista mobiliza reações que oscilam entre fascínio e repulsa, expondo como o discurso digital reproduz e desafia normas tradicionais de gênero e sexualidade.
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