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Debajo de cada madresposa se oculta una puta: el doble sororo, (homo)erótico e iracundo en «Cuando las mujeres quieren a los hombres» de Rosario Ferré

    1. [1] Universidad Autónoma de Madrid

      Universidad Autónoma de Madrid

      Madrid, España

  • Localización: América Sin Nombre, ISSN-e 1989-9831, ISSN 1577-3442, Nº. 33, 2025, págs. 8-22
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Every Madresposa Hides a Puta Under Her Skin: The Sororo, (Homo)Erotic and Angered Double in «Cuando las mujeres quieren a los hombres» by Rosario Ferré
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El objetivo primordial de este trabajo es el análisis de la subversión social y narrativa presente en el cuento «Cuando las mujeres quieren a los hombres» de Rosario Ferré (Puerto Rico, 1938-2016). Este relato corto gira en torno a la dinámica relacional entre dos mujeres que se encuentran en conflicto debido a sus propios vínculos con un mismo hombre recién fallecido: esposo para una de ellas y amante para la otra. Así, este estudio se centrará, en primera instancia, en cómo se comportan en el texto ciertos aspectos extraídos de la teoría feminista de Marcela Lagarde, como son las figuras de la madresposa y la puta. Además, se abordará cómo trabaja la sororidad entre las dos protagonistas, tomando aquí también en cuenta la idea de Josefina Ludmer sobre las tretas del débil. En consonancia, se investigará qué papel desempeñan en el cuento el deseo y la ira a partir de las reflexiones de autores tales como Juan Gelpí, Tania Carrasquillo, Mariela Gutiérrez y Vania Barraza. Por último, se tratará el tema del doble, conforme a lo descrito por Juan Herrero, en esta historia. En efecto, el enfoque crítico empleado en este artículo sobre el cuento de Ferré pondrá de manifiesto la habilidad de la autora para denunciar la opresión hacia la mujer mediante la caracterización de dos personajes femeninos que, desde una posición confrontada, se someten a un itinerario común en el que se abarcan aspectos fundamentales como la solidaridad, el erotismo y la cólera. Tras el intento de la escritora puertorriqueña por resaltar la importancia de la solidaridad entre mujeres como un recurso crucial en la búsqueda de la emancipación, el texto aquí analizado emergerá entonces como un espacio donde sus protagonistas femeninas, aunque divergentes en cuanto a sus trayectorias personales, convergerán en la representación simbólica de la lucha de la mujer.

    • English

      The primary objective of this paper is the analysis of the social and narrative subversion present in «Cuando las mujeres quieren a los hombres» by Rosario Ferré (Puerto Rico, 1938-2016). This short story revolves around the relational dynamics between two women who find themselves in conflict due to their own ties to the same recently deceased man: husband for one of them and lover for the other. Thus, this study will focus, in the first place, on how certain aspects extracted from Marcela Lagarde’s feminist theory perform within the text, such as the figures of the madresposa and the puta. In addition, how sisterhood works between the two protagonists will be addressed, taking also into consideration Josefina Ludmer’s idea about the tricks of the weak. Accordingly, the role played by desire and anger in the story will be investigated in line with the reflections of authors such as Juan Gelpí, Tania Carrasquillo, Mariela Gutiérrez and Vania Barraza. Finally, the theme of the double in this story, as described by Juan Herrero, will be discussed. Indeed, the critical approach employed in this article on Ferré’s short story will reveal the author’s ability to denounce the oppression of women through the characterization of two female characters who, from a confrontational position, undergo a common itinerary in which fundamental aspects such as solidarity, erotism and fury are covered. Following the Puerto Rican writer’s attempt to highlight the importance of solidarity among women as a crucial resource in the quest of emancipation, the text analyzed here will then emerge as a space where its female protagonists, although divergent in terms of their personal trajectories, will converge in the symbolic representation of women’s struggle.


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