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MESIANISMO SALVAJE: : JUAN LARREA Y VICENTE LUY CON (Y CONTRA) EL SURREALISMO

    1. [1] Universidad de Buenos Aires

      Universidad de Buenos Aires

      Argentina

  • Localización: Forma: revista d'estudis comparatius: art, literatura, pensament, ISSN-e 2013-7761, Nº. 20, 2025, págs. 83-99
  • Idioma: catalán
  • Enlaces
  • Resumen
    • català

      A partir del ensayo de Juan Larrea, “El surrealismo entre Viejo y Nuevo Mundo”, muchos trabajos se han propuesto leer los límites intrínsecos de la propuesta de André Breton y sus derivados o revisiones, enfocándose en los puntos críticos señalados por el poeta bilbaíno. Sin embargo, poco se ha analizado la posibilidad de que ese ejercicio crítico de Larrea responda a un camino alternativo de relación entre poesía y vida a partir de una genealogía alternativa que va del autor de Versión celeste, pasa por su interpretación mesiánica de la poesía del peruano César Vallejo y culmina, en las puertas del siglo XXI, en la poesía del nieto de Larrea, Vicente Luy (Córdoba, Argentina, 1961- Salta, 2012). El presente artículo se propone analizar la crítica de Larrea a Breton con el fin de poder establecer, a modo de contrapunto, una lectura alternativa del legado de las vanguardias históricas que incorpora un nuevo sentido de lo religioso en la realización estética (en ese “cristianismo secular” que se convierte en matriz interpretativa de lo poético en Larrea) y que se cristaliza en el “mesianismo salvaje” del nieto.

    • English

      According to Juan Larrea’s essay “El surrealismo entre Viejo y Nuevo Mundo,” many works have attempted to read the intrinsic limits of André Breton’s proposal and its derivatives or revisions, focusing on the critical points underlined by the poet from Bilbao. However, little has been analyzed about the possibility that this critical exercise by Larrea responds to an alternative path of relationship between poetry and life based on a new genealogy. One that goes from the author of Versión celeste, passes through his messianic interpretation of the poetry of the Peruvian César Vallejo and culminates, at the threshold of the 21st century, in the poetry of Larrea’s grandson, Vicente Luy (Córdoba, Argentina, 1961 - Salta, 2012). This article aims to analyze Larrea's criticism of Breton in order to establish an alternative reading of the legacy of the avant-gardes that incorporates a new sense of the religious in aesthetic realization (in that “secular Christianity” that becomes the interpretive matrix of the poetic in Larrea) and that crystallizes in the “savage messianism” of the grandson.


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