La máquina esclava. Las tecnologías digitales como servidumbres técnicas

• Carlos Alberto Carrizales González ^[1] ; Yerazzi Edgardo Claro La Rotta ^[2]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de México

     Universidad Nacional Autónoma de México

     México

     
  2. [2] Corporación Unificado Nacional de Educación Superior, Colombia.
• Localización: Anacronismo e irrupción: Revista de teoría y filosofía política clásica y moderno, ISSN-e 2250-4982, Vol. 15, Nº. 28, 2025 (Ejemplar dedicado a: Servidumbres), págs. 66-86
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Slave Machine. Digital Technologies as Technical Servants
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• Resumen
  • español

    Este trabajo se inserta en la filosofía de la tecnología, especialmente desde los aportes de Heidegger, Hui y Simondon para proponer la idea de que las tecnologías digitales han sido conceptualizadas, desarrolladas y utilizadas como servidumbres técnicas. Esto, por ser la última actualización de la cultura material humana que, desde la Ilustración, ha sido pensada instrumentalmente a partir de la técnica entendida como Bestand (hacer disponible), en lugar de traer a la presencia (verdad). Las tecnologías digitales están habitadas por la figura del robot-herramienta, ya sea al servicio de la humanidad o con la tarea de potenciar sus capacidades. Liberar la tecnología implica reconocer su dimensión relacional y procesual, evitando su reducción a un sistema cerrado y homogéneo. Abrir la técnica significa cuestionar el instrumentalismo, comprender la relación humano-máquina más allá de una funcionalidad impuesta.

  • English

    This work is situated within the philosophy of technology, drawing particularly on the contributions of Heidegger, Hui, and Simondon to propose that digital technologies have been conceptualized, developed, and employed as technical servitudes. This is due to their status as the latest update of human material culture, which, since the Enlightenment, has been conceived instrumentally-framed through technique as Bestand (making available) rather than as a process of bringing into presence (truth). Digital technologies are inhabited by the figure of the tool-robot, whether in service to humanity or tasked with freeing it from its constraints. Liberating technology requires recognizing its relational and processual dimension, avoiding its reduction to a closed and homogeneous system. Opening up technique means challenging instrumentalism, understanding the human-machine relationship beyond an imposed functionality.