Rizomas, metáfora botánica, estructuras complejas postcoloniales en interpelaciones decoloniales planetaria en re-ligaje

• Autores: Milagros Elena Rodríguez
• Localización: Problemata: Revista Internacional de Filosofía, ISSN-e 2236-8612, Vol. 15, Nº. 3, 2024, págs. 93-108
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Rhizomes, botanical metaphor, complex postcolonial structures in planetary decolonial interpelations in re-ligage
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• Resumen
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    Haced rizomas y no estructuras arbóreas son recomendaciones de Félix Guattari y Gilles Deleuze, quienes dicen que esta metáfora botánica es una resistencia al pensamiento más: clásico, razonable, caduco y manoseado en todos los campos del saber. Se trata de una pesquisa transmetódica decolonial planetaria y compleja, con la deconstrucción rizomática como transmétodo que cumplió con el objetivo complejo de sustentar interpelaciones decoloniales planetaria en re-ligaje de los rizomas, metáfora botánica, estructuras complejas postcoloniales. Pasamos por la deconstrucción y reconstrucción formando rizomas e interpelamos las convergencias y divergencias del postcolonialismo con la decolonialidad planetaria. Rizomas que son fractales, que hablan mejor que la linealidad reduccionista del conocer; sin duda complejos con los que nos posicionamos en el discurso liberador, inclusivo y respetuoso de la naturaleza de la vida y la complejidad del ser humano. Ni hacer  rizomas nos hace pensar en el caducado irrespeto a la vida; por el contrario nos liberamos en el discurso como seres pensantes.

  • English

    Make rhizomes and not tree structures are recommendations from Félix Guattari and Gilles Deleuze, who say that this botanical metaphor is a resistance to more thought: classic, reasonable, outdated and used in all fields of knowledge. It is a planetary and complex decolonial transmethodical research, with rhizomatic deconstruction as a transmethod that fulfilled the complex objective of supporting planetary decolonial interpellations in re-ligation of rhizomes, botanical metaphor, complex postcolonial structures. We go through deconstruction and reconstruction forming rhizomes and we question the convergences and divergences of postcolonialism with planetary decoloniality. Rhizomes that are fractal, that speak better of the reductionist linearity of knowing; undoubtedly complex with which we position ourselves in the liberating, inclusive and respectful discourse of the nature of life and the complexity of the human being. Not even making rhizomes makes us think about the outdated disrespect for life; On the contrary, we free ourselves in discourse as thinking beings.