El alma como heredera en España y México

• María Del Carmen Ruiz Bautista ^[1]
  1. [1] Universidad de Jaén

     Universidad de Jaén

     Jaén, España

     
• Localización: Derecho global. Estudios sobre derecho y justicia, ISSN-e 2448-5136, ISSN 2448-5128, Vol. 10, Nº. 28, 2024, págs. 327-345
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The soul as heir in Spain and Mexico
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Permite el Ordenamiento jurídico español y el mexicano testar en favor del alma. No obstante, mantener el alma como heredera en la actualidad ha sido un desafío por parte de España. Una institución arraigada en el pasado, en la que la Iglesia Católica tenía mayor influencia y que cada vez más en desuso, está necesitada de una profunda actualización a las demandas de la sociedad. El objetivo de este estudio es analizar el recorrido de la institución a lo largo de los años en España, profundizando en sus aspectos esenciales y examinar su viabilidad bajo una metodología cualitativa, en la que se ha empleado la investigación documental, recopilando información fidedigna de documentos y materiales bibliográficos. Se destaca la dificultosa labor a la que se enfrenta tanto el testador como las personas designadas por este, tanto en México como en España y la intervención de la Iglesia Católica y de las Autoridades civiles.

  • English

    The Spanish and Mexican legal system allows to testate in favor of the soul. however, keeping the soul as heir at present has been a challenge for Spain. An institution rooted in the past, in which the Catholic Church had greater influence and which is increasingly in disuse, is in need of a profound update to the demands of society. The aim of this study is to analyze the history of the institution over the years in Spain, delving into its essential aspects and examining its viability under a qualitative methodology, in which documentary research has been used, gathering reliable information from documents and bibliographic materials. The difficult task faced by both the testator and the persons designated by him/her, both in Mexico and in Spain, and the intervention of the Catholic Church and the civil authorities, are highlighted.