El sacramentario es un libro romano de la misa que hace su aparición en Castilla a finales del siglo XI, tras la supresión del rito hispano-mozárabe en el concilio de Burgos. Las iglesias locales fueron codificando desde entonces su propio ejemplar en un largo proceso dispar y asincrónico que afectaba a las fiestas del antiguo santoral ibérico. El presente trabajo focaliza su atención en la adopción more romano de tales santos y en las oraciones colectas de sus celebraciones a partir de tres códices cercanos al año 1200: el Sacramentario de Toledo (Toledo, BC, ms. 37-27), el Sacramentario de Osma (Burgo de Osma, BC, ms. 165) y el Sacramentario de Segovia, conocido también como «Misal de San Gil» (Segovia, AC, ms. B-281). El análisis literario y litúrgico busca detectar los procedimientos seguidos en la elaboración de la eucología del santoral hispánico, así como los rasgos o atributos distintivos.
The sacramentary is a mass book of Roman rite that appeared in Castile at the end of the 11th century, after the suppression of the Hispano-Mozarabic rite at the Council of Burgos. Since then, local churches have gradually codified their own exemplars of this book type in a long process that has been both disparate and asynchronous. This process affected Iberian saints’ feasts. The present research focuses its attention on the adoption within the Roman rite of such saints, and on the collect prayers of their feasts from three manuscripts dating close to the year 1200: the Sacramentary of Toledo (Toledo, BC, ms. 37-27), the Sacramentary of Osma (Burgo de Osma, BC, ms. 165) and the Sacramentary of Segovia, also known as the “Misal de San Gil” (Segovia, AC, ms. B-281). The literary and liturgical analysis seeks to detect the procedures followed in the elaboration of the euchology of the Hispanic Sanctorale, as well as the distinctive features or attributes.
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