Eine der wichtigsten Thesen von Transzendental- und Universalpragmatik,eine These durch die sich alte und neue Transzendentalphilosophie unterscheiden, besagt, dass Vernunft notwendig an Sprache und Kommunikation in einer Kommunikationsgemeinschaft gebunden ist, dass ein Subjekt allein, ein Subjekt, das als völlig unabhängig von einer Kommunikationsgemeinschaft gedacht wird, zu vernünftigen Leistungen nicht fähig ist. Diese These ist insbesondere Voraussetzung für die Diskursethik und ihre Begründung. – In dem Beitrag geht es um ein Argument für diese These. Das Argument nutzt vor allem das Faktum aus, dass es sich bei – normativ verfassten – Vernunftleistungen wesentlich um regelkonstituierte institutionelle Sachverhalte und nicht um bloß natürliche Sachverhalte handelt.
One of the most prominent theses of transcendental – and universal pragmatics, a thesis which in a sense marks the difference between old and new transcendental-philosophy is that reason is necessarily bound to language and to communication in a communication-community, that one subject alone, a subject conceived as totally independent of a communication-community, is not capable of rational achievements. This thesis is in particular is a presupposition of discourse–ethics and its founding. – The essayis an attempt to give an argument for this thesis. The argument exploits above all the fact, that achievements of reason are essentially institutional facts i.e. facts constituted by rules and not natural facts only.
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