La asociación de egoístas frente a la dominación de lo Sagrado: una interpretación de la noción de comunidad en Max Stirner

• Aldana Nicole Angarano ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Conocimiento y acción, ISSN-e 2683-2798, Vol. 5, Nº. 1, 2025
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The union of egoists against the domination of the Sacred: an interpretation of the notion of community in Max Stirner
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• Resumen
  • español

    Este trabajo se propone realizar una lectura de la noción de comunidad en clave stirneriana. El objetivo no será, únicamente, realizar una exégesis de las fuentes primarias, sino reconceptualizar esta noción central para la filosofía política contemporánea a la luz de la teoría de Max Stirner. En este sentido, la clave hermenéutica del texto es disputar el sentido de la palabra “comunidad” con la teoría política mainstream. Para esto, se rastrearán y analizarán las referencias que realiza Stirner a lo que él denomina “la asociación de egoístas” (Verein von Egoisten) en sus escritos. Luego, empleando el vocabulario de la filosofía política contemporánea, intentaré perfilar las principales características de esta idea de asociación. Por último, brindaré algunos argumentos a favor de la hipótesis que guiará este trabajo, a saber: la crítica a lo Sagrado en la teoría stirneriana constituye una crítica a la dominación. La dominación de lo Sagrado solo puede ser superada mediante el egoísmo. Lejos de ser esto un llamado al aislamiento o a la segregación, las alianzas entre egoístas multiplican los medios de acción de cada cual, favoreciendo la liberación de todos ellos. Así, la asociación de egoístas no sólo alberga un nuevo germen de praxis política comunitaria, sino que el binomio individuo/comunidad se reconfigura más allá de la tradicional contraposición entre el individuo atómico del liberalismo y el comunitarismo. Así como la noción de individualismo adquiere un nuevo sentido en Stirner, también lo hacen los vínculos que constituyen lo comunitario.

  • English

    This work aims to propose a reading of the notion of community in a Stirnerian key. The objective will not only be to carry out an exegesis of the primary sources, but to reconceptualize this central notion for contemporary political philosophy in the light of Max Stirner’s theory. In this sense, the hermeneuti-cal key of the text is to dispute the meaning of the word “community” dispute with mainstream political theory. For this, I will trace and analyze Sitirner’s references to what he calls “the union of egoists” (Ve-rein von Egoisten) in his writings. Then, using the vocabulary of contemporary political philosophy, I will try to outline the main characteristics of this idea of association. Finally, I will provide some arguments in favor of the hypothesis that will guide this writting, namely: the critique of the Sacred in Stirner’s theory constitutes a critique of domination. The domination of the Sacred can only be overcome throu-gh egoism. Far from this being a call to isolation or segregation, alliances between egoistics multiply the means of action of each one, favoring the liberation of all of them. Thus, the union of egoists not only harbors a new germ of community political praxis, but the individual/community binomial is recon-figured, overcoming the traditional contrast between the atomic individual of liberalism and traditional communitarianism. Just as the notion of individualism acquires a new meaning in Stirner, so do the links that constitute the community.