Cuerpo, espacio y comunidad. Apuntes para una comprensión antropológica de la experiencia de la cuarentena

• Palacios Cruz, Víctor Hugo ^[1]
  1. [1] Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo

     Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo

     Chiclayo, Perú

     
• Localización: Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología, ISSN-e 2708-5023, ISSN 1819-1983, Vol. 21, Nº. 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología), págs. 25-46
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Body, space and community. Notes for an anthropological understanding of the quarantine experience
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     La reciente experiencia de la cuarentena, a causa de una pandemia todavía en curso, nos ha privado durante meses del espacio común y la coincidencia con el otro. Esta privación, necesaria por razones sanitarias, ha sido sin embargo grave desde el punto de vista de una idea del humano como un ser que es no accidental sino constitutivamente corpóreo y social. En efecto, la representación del cuerpo y la dimensión social como variables inherentes a la persona permite juzgar mejor las consecuencias del deterioro que afrontan las áreas compartidas, especialmente dentro de las ciudades, en Latinoamérica y más aún en el Perú. El espacio público no es un ámbito opuesto al yo, sino que incluso explica su identidad y su libertad. El estado físico del lugar habitado configura la forma en que el humano vive. La marcha de una ciudad no es indiferente al ser que somos, que únicamente es en plenitud dentro de una vida en común, que no puede ser abandonada en la llamada “nueva normalidad”, es decir en un tiempo de temor social y de protagonismo dominante de la virtualidad.

  • English

    The recent experience of quarantine, due to a still ongoing pandemic, which has deprived us for months of a common space and the coincidence with the other. This deprivation has been necessary by sanitary reasons. Nevertheless it has been serious from the point of view of an idea of the human which is not an accidental being but also it is constitutively corporeal and social. Indeed, the representation of the body and the social dimensión as inherent variables to the person allow us to judge better the consequences of the damage which face the share areas, especially Within the cities, in Latin America and even more in Peru. The public space is not an opposed area to the self, but it even explains its identity and freedom. The physical state of the inhabited place adjusts the way in which humans live. The walk of a city is not indifferent to whom we are, which is only fully within a life in common, which cannot be abandoned because of the “new normalcy”, it means, in a time of social fear and dominant protagonism of virtuality.