Kant, Anti-Exceptionalism, and the Phenomenology of Scientific Reasoning: From Transcendental Logic to Scientific Self-Awareness

• Ribeiro Vollet, Lucas ^[1]
  1. [1] UFSC
• Localización: Revista de Estudios Kantianos: Publicación internacional de la Sociedad de Estudios Kantianos en Lengua Española, ISSN-e 2445-0669, Vol. 10, Nº. 1, 2025 (Ejemplar dedicado a: Revista de Estudios Kantianos), págs. 1-30
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Kant, Anti-Exceptionalism, and the Phenomenology of Scientific Reasoning: from Transcendental Logic to Scientific Self-Awareness
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  • español

    La lógica trascendental de Kant ofrece un marco robusto para abordar las limitaciones de los modelos clásicos y extensionales al especificar el contenido inferencial. Estos argumentos posicionan la lógica trascendental de Kant como un marco que enriquece la lógica humana al representar la unidad del conocimiento sintético, integrando así los nuevos métodos de la ciencia natural en un proceso cognitivo centrado en la experiencia humana. Esta reinterpretación se alinea con los movimientos contemporáneos hacia el pluralismo y la adaptabilidad en la lógica, al mismo tiempo que restaura un sentido de excepcionalidad de la lógica dentro de un contexto fenomenológico. La lógica trascendental de Kant cumple dos roles clave: i) como precursor de lógicas alternativas, apoyando la visión anti-excepcionalista de que la lógica evoluciona junto con otras prácticas epistémicas, y ii) como una ilustración del continuum fenomenológico a través del cual avanza la ciencia, representando la autoconciencia científica de su tiempo. Aunque esta autoconciencia carece de validez universal—como lo demuestra el declive de la exclusividad de la geometría euclidiana y otros cambios científicos—pone de relieve el papel dual de la lógica: como herramienta para afinar las prácticas epistémicas y como disciplina influenciada por los paradigmas científicos en evolución. Mientras que el anti-excepcionalismo desafía el estatus privilegiado de la lógica, el concepto de un continuum fenomenológico restaura un sentido refinado de excepcionalidad, alineando la lógica con los más altos ideales epistémicos.

  • English

    Kant’s transcendental logic provides a robust framework for addressing the limitations of classical and extensional models in specifying inferential content. These argument positions Kant’s transcendental logic as a framework that enriches human logic by representing the unity of synthetic knowledge, thereby integrating the new methods of natural science into a cognitive process centered on human experience. This reinterpretation aligns with contemporary movements toward pluralism and adaptability in logic while restoring a sense of logic’s exceptionality within a phenomenological context. Kant’s transcendental logic serves two key roles: (1) as a precursor to alternative logics, supporting the anti-exceptionalist view that logic evolves alongside other epistemic practices, and (2) as an illustration of the phenomenological continuum through which science advances, representing the scientific self-awareness of his time. Although this self-awareness lacks universal validity—evidenced by the decline of Euclidean geometry’s exclusivity and other scientific shifts—it highlights logic’s dual role: as both a tool for refining epistemic practices and a discipline influenced by evolving scientific paradigms. While anti-exceptionalism challenges the privileged status of logic, the concept of a phenomenological continuum restores a refined sense of exceptionality, that aligns logic with the highest epistemic ideals.