Dans une perspective d’archéologie du discours et du style du Diálogo de las cosas acaecidas en Roma, il s’agit d’examiner la dette de la diatribe de officiis de la première partie – éristique – de ce dialogue envers l’architexte du Cicéron et de l’Ambroise des traités des devoirs, afin d’éclairer les liens entre éthique et rhétorique au sein de la mimèsis conversationnelle et, ce faisant, de déterminer comment Alfonso de Valdés se représente son propre oficio d’auteur
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