Juan Ginés de Sepúlveda a expérimenté une combinaison très particulière entre les studia humanitatis et la théologie scolastique qui, malgré ses efforts pour la revendiquer, n'a pas été comprise par ses contemporains. Une analyse comparative entre entre le Democrates secundus (c. 1544) et l'Apologia pro libro de iustis belli causis (Rome, 1550), ainsi que certaines lettres de son Epistolario permet de saisir la relation que Sepúlveda a entretenue avec l'humanisme et la scolastique.
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