Barcelona, España
La cultura cortesana de la Edad Media se basaba a menudo en la corporeidad y la materialidad para estructurar su orden social e indicar el poder y el prestigio de sus miembros. Sin embargo, estos aspectos no solían formar parte del discurso historiográfico. Este artículo explora cómo la Crónica de Castilla (c. 1300) emplea la cultura material como estrategia adicional para representar personajes y relaciones interpersonales. A través de las interacciones cuidadosamente seleccionadas de Rodrigo Díaz, el Cid, y dos gobernadores, el estudio examina el impacto de la materialidad narrativa en la formación de la identidad y la memoria en la obra. Teniendo en cuenta que estas imágenes crean una red semiótica con los discursos y prácticas contemporáneos, aportan al mejor entendimiento de las tendencias compositivas de la Crónica de Castilla y de los valores atribuidos a las formas de comunicación no verbales.
Medieval courtly culture often relied on corporeality and materiality to structure its social order and indicate its members’ power and prestige. However, these aspects were rarely integrated into the historiographical discourse. This article explores how the Crónica de Castilla (c. 1300) employs material culture as an additional strategy to represent characters and interpersonal relationships. Via carefully selected scenes involving Rodrigo Díaz, the Cid, and two rulers who interact with various him, the study examines the impact of narrative materiality on identity and memory formation in the work. Considering that these semiotically charged displays are intertwined with various contemporary discourses and practices, they also lead to a better understanding of the Crónica de Castilla’s compositional tendencies and the values attached to non-verbal forms of communication.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados