Colombia
Este ensayo aborda la concepción de Deleuze y Guattari sobre la historia de la filosofía a partir de la idea de una coexistencia de planos, de una superposición de sistemas filosóficos, que aleja así la historia filosófica de un orden diseñado según un antes y un después, de una homogeneización del pensamiento y de una evolución finalista determinada por la necesidad. Los criterios para seleccionar el corpus y los conceptos se fundamentan en la necesidad de reflejar su visión no lineal, no teleológica y pluralista de la historia de la filosofía. Se constata la existencia de dos historias de la filosofía operando en el pensamiento de Deleuze & Guattari que no pueden identificarse con claridad, pero que, al tiempo, es imposible oponerlas, porque cada historia corresponde a un punto de vista diferente: una favorece las filosofías que han contribuido a purificar el plano de inmanencia de toda referencia a la trascendencia; la otra privilegia las verdaderas creaciones conceptuales
This essay addresses Deleuze & Guattari's conception of the history of philosophy from the idea of a coexistence of planes, of a superposition of philosophical systems, which thus distances philosophical history from an order designed according to a before and after, from a homogenization of thought and from a finalistic evolution determined by necessity. The criteria for selecting the corpus and the concepts are based on the need to reflect their non-linear, non-teleological and pluralist vision of the history of philosophy. The existence of two histories of philosophy operating in the thought of Deleuze & Guattari is noted, which cannot be clearly identified, but which, at the same time, are impossible to oppose, because each history corresponds to a different point of view: one favors the philosophies that have contributed to purifying the plane of immanence of all reference to transcendence; the other privileges true conceptual creations.
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