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Mujeres libres, I: Fuente de cantos, 1791. Rosa Gil, la mujer que no quería ir a misa

  • Autores: Felipe Lorenzana de la Puente
  • Localización: XIV Jornadas de Historia de Almendralejo y Tierra de Barros: Extremadura en el Trienio Liberal (1820-1823) / coord. por Juan Diego Carmona Barrero, Matilde Tribiño García, 2025, págs. 331-345
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Free women, I: Fuente de cantos, 1791. Rosa Gil, the woman who did not want to go to mass
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Comenzamos con este artículo una serie sobre mujeres que pretendieron ser libres en un contexto político, social y religioso muy poco propicio como lo fue el Antiguo Régimen. Rosa Gil, una feligresa fuentecanteña de 46 años, se negó en 1791 a cumplir con los preceptos de la confesión y la comunión. Apostaba por una religión sencilla, de comunicación directa con Dios y sin necesidad de intermediarios. Su actitud provocó la reacción airada del párroco y del vicario general santiaguista, quienes intentaron reconducirla hacia el seno de la iglesia utilizando los instrumentos de coacción al uso y la asistencia de los poderes civiles. Lo que para Rosa era un simple ejercicio de libertad de conciencia, para las autoridades era un caso que no sabían bien si asociar a los alumbrados, al demonio o a la locura.

    • English

      This is the first article of a series about women who sought freedom in an unfavourable political, social and religious context: the Old Regime. Rosa Gil, a 46-year-old parishioner from Fuente de Cantos, denied complying with the obligations of confession and communion. She advocated for a simple religion that emphasized direct communication with God without the need for intermediaries. Her attitude vexed both the parish priest and the vicar general of the Order of Santiago, who attempted to bring her back to the core of the church through conventional coercive methods and the interference of the civil powers. What for Rosa was a simple exercise of the freedom of religion, for authorities it was a case to be associated to the Illuminati, demonology or insanity


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