Espacios de formación intercultural de la Educación Superior Indígena propia en los pueblos del sur colombianointer

• Viquez Pancho, Rosa Angélica ^[1] ; Sanabria Diago, Olga Lucía ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma Indígena Intercultural- UAIIN
• Localización: Revista Universitaria del Caribe, ISSN-e 2311-7346, ISSN 2311-5807, Vol. 32, Nº. 1, 2024, págs. 32-44
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Intercultural training spaces of Indigenous Higher Education in towns in southern Colombia
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• Resumen
  • español

    El presente artículo tiene como propósito establecer un debate sobre los procesos de educación intercultural y los espacios de formación en la enseñanza de las ciencias naturales o cuidado y protección de la Madre Tierra, la revisión bibliográfica se centró en documentos de libre acceso a partir de los cuales se realizó la interpretación y el análisis documental de los mismos. Se resaltan los procesos político-organizativos que las comunidades del sur colombiano han venido fortaleciendo para lograr posicionar la educación propia como el principal pilar para la reivindicación y legitimización de los saberes ancestrales y culturales y se identifica la importancia de consolidar lineamientos que orienten la educación intercultural como un proceso que involucre la sociedad en general y no solamente como una competencia de los pueblos indígenas, ya que la homogenización de la educación ha sido una de las principales razones para el debilitamiento o desaparición de los pueblos y culturas.

  • English

    The purpose of this article is to establish a debate on the processes of intercultural education and training spaces in the teaching of natural sciences or care and protection of Mother Earth, the bibliographic review focused on freely accessible documents from which the interpretation and documentary analysis of them was carried out. The political-organizational processes that the communities of southern Colombia have been strengthening to position their own education as the main pillar for the vindication and legitimization of ancestral and cultural knowledge are highlighted and the importance of consolidating guidelines that guide intercultural education as a process that involves society in general and not only as a competence of indigenous peoples is identified, since the homogenization of education has been one of the main reasons for the weakening or disappearance of peoples and cultures.