Fronteira e identidade: terreno movediço na poética de Manoel de Barros

• Autores: Waleska Rodrigues de Matos Oliveira Martins, Rauer Ribeiro Rodrigues
• Localización: FronteiraZ, ISSN-e 1983-4373, Nº. 4, 2009
• Idioma: portugués
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    It is known that the place has dimensions and limits fluid, can be collective in its expansion, that is, everyone can "occupy" the same place, but always individual in its existence. Each individual sees his idea of place, space. This connection with what is both inside and Pool is awakened from its dormant state by the memory of smell, the gentle touch of a perfume, or the "bitter sweet things" that is experienced through the window of the soul. We believe that the place, that which is full of feelings, of (inter) relationships, symbols significant pre-existing or created, builds or strengthens identity of the subject. This place occupies the primary sense of being human and takes refuge in memory. His experience, real or strongly imagined, is the plan of escape, safety, disturbance of adventures or just contemplating the contemporary artist in a world - said Post-Modern - in that utopia does not make sense. And it is these terms that the poetics of Manoel de Barros shows the place as a builder of your personal identity and fictional.

  • português

    Sabe-se que o lugar possui dimensões e limites fluidos; pode ser coletivo em sua expansão, ou seja, todos podem “ocupar” um mesmo lugar, mas sempre individual em sua existência. Cada indivíduo concebe sua ideia de lugar, de espaço. Esta conexão com o que é ao mesmo tempo interior e exterior é despertada de seu estado de dormência pela lembrança do cheiro, pelo suave toque de um perfume, ou pelo “amargo doce das coisas” que se experimenta pela janela da alma. Consideramos que o lugar, aquele que é repleto de sentimentos, de (inter)relacionamentos, de símbolos significativos pré-existentes ou criados, edifica ou fortalece a identidade do sujeito. Este lugar ocupa os sentidos primordiais do ser humano e se refugia na lembrança. Sua experiência, real ou fortemente imaginada, é o plano de fuga, de segurança, de perturbação, de peripécias ou apenas de contemplação do artista contemporâneo, em um mundo – dito Pós-Moderno – em que a utopia não faz mais sentido. E é nesses termos que a poética de Manoel de Barros evidencia o lugar como construtor de sua identidade pessoal e ficcional.