O continente libertário da geografia: Descontinuidade na história do pensamento geográfico

• Cirqueira, José Vandério ^[1]
  1. [1] Instituto Federal de Goiás
• Localización: Boletim Goiano de Geografia, ISSN 0101-708X, ISSN-e 1984-8501, Vol. 40, Nº. 1, 2020 (Ejemplar dedicado a: Boletim Goiano de Geografia)
• Idioma: portugués
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• Resumen
  • español

    En la historia de la geografía, se acumulan múltiples matrices discontinuas a la regularidad del conocimiento científico y académico oficial. Entre ellos se encuentra el continente del pensamiento y la práctica libertaria. La historiografía oficial, al narrar las manifestaciones teóricas del pensamiento geográfico, privilegiaba las contribuciones del carácter ortodoxo, suprimiendo, a veces silenciando, o incluso descuidando, otras concepciones menos convencionales, consideradas en este trabajo como heterodoxas. En torno a los personajes anarquistas clásicos de la geografía, desde finales del siglo XIX y principios del XX, se formó una diversidad de producciones de conocimiento no hegemónicas, que se alimentan de legados menos convencionales del pasado, proyectando una reorganización paradigmática o incluso rupturas en el presente. Este conjunto de ideales libertarios y prácticas telúricas, constituido en el pasado de la geografía, actualmente se traduce en lo que hoy se llama geografía libertaria. La fuente de este continente nace de las obras de Élisée Reclus, Léon Metchnikoff y Piotr Kropotkin, dejando al flujo de conocimiento geográfico caudal de contribución aún poco explorado. Un continente de ideas disidentes, dentro de las discontinuidades discursivas de la historia de la geografía.

  • English

    In the history of geography, multiple discontinuous matrices accumulate to the regularity of the official scientific and academic knowledge. Among them is the continent of libertarian thought and practice. The official historiography, when narrating the theoretical manifestations of geographical thought, privileged the contributions of an orthodox character, suppressing, sometimes silencing, or even neglecting, other less conventional conceptions, considered in this work as heterodox. Around the classic anarchist characters of geography of the late nineteenth and early twentieth centuries, a diversity of non-hegemonic productions of knowledge was formed, nourishing less conventional legacies of the past, projecting paradigmatic reorganization or even ruptures in the present. This body of libertarian ideals and telluric practices made up in the past of geography translates into what is today called libertarian geography. The source of this continent is born from the works of Élisée Reclus, Léon Metchnikoff and Pyotr Kropotkin, leaving to the caudal geographic knowledge flow of contribution still little explored. A continent of dissident ideas, within the discursive discontinuities of the history of geography.

  • português

    Na história da geografia acumulam-se múltiplas matrizes descontínuas à regularidade do saber científico e acadêmico oficial. Dentre elas, está o continente do pensamento e prática libertária. A historiografia oficial, ao narrar as manifestações teóricas do pensamento geográfico, privilegiou as contribuições de caráter ortodoxo, suprimindo, às vezes silenciando, ou mesmo negligenciando, demais concepções menos convencionais, tidas, neste trabalho, como heterodoxas. Em torno de personagens anarquistas clássicos da geografia, do final do século XIX e início do século XX, constituiu-se uma diversidade de produções de caráter não hegemônico do saber, nutrindo-se de heranças menos convencionais do passado, projetando reorganização paradigmática ou mesmo rupturas no presente. Esse corpo de ideais e de práticas telúricas de caráter libertário, constituídas no passado da geografia, se traduz, atualmente, no que hoje se convencionou denominar de geografia libertária. A fonte deste continente nasce das obras de Élisée Reclus, Léon Metchnikoff e Piotr Kropotkin, legando para o saber geográfico caudaloso fluxo de contribuição ainda pouco explorada. Um continente de ideias dissidentes, no bojo das descontinuidades discursivas da história da geografia.