Museu capixaba do negro maria verônica da pas (mucane): : Lugar de quilombismo e de protagonismo de mulheres negras (1994-2020)

• Corrêa de Souza, Maria José ^[1] ; Pereira dos Santos, André Filipe Reid ^[2]
  1. [1] Docente do Instituto federal de Educação Ciência e Tecnologia do Espírito Santo-Ifes. Doutoranda em Direito e garantias Fundamentais na FDV.
  2. [2] Docente e pesquisador da Faculdade de Direito de Vitória- FDV
• Localización: História e Cultura, ISSN-e 2238-6270, ISSN 2238-6270, Vol. 11, Nº. 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: HISTÓRIA, ARQUIVOS E MULHERES: PERSPECTIVAS INTERDISCIPLINARES), págs. 341-358
• Idioma: portugués
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    Este artículo tiene como objetivo seguir la trayectoria del Museu Capixaba do Negro Maria Verônca da Pas (MUCANE), con el fin de analizar si el museo fue y sigue siendo un espacio de quilombismo y de preservación de la memoria del protagonismo de la mujer negra. También se utilizó la observación participante y la investigación con preguntas semiestructuradas y fuentes diversas. Finalmente, en el análisis de los resultados, junto con las consideraciones finales, se presentan los resultados de la investigación, donde se constató que MUCANE aparece con la propuesta de ser un lugar de resistencia, de memoria viva, alteridad y autonomía, pero con institucionalización desde el espacio, hubo un intento de borrar algunos recuerdos, y en consecuencia perdió fuerza de la institucionalización.

  • português

    O presente artigo objetiva acompanhar a trajetória do Museu Capixaba do Negro Maria Verônca da Pas (MUCANE), a fim de analisar se o museu foi e ainda é um espaço de quilombismo e de preservação da memória do protagonismo da mulher negra. Utilizou-se também da observação participante e da pesquisa com perguntas semiestruturadas e fontes diversas. Por fim, na análise dos resultados, juntamente com as considerações finais, são apresentados os resultados da pesquisa onde constatou-se que o MUCANE surge com a proposta de ser um lugar de resistência, de memória viva, alteridade e autonomia, mas com a institucionalização do espaço, houve uma tentativa de apagamento de algumas memórias, e consequentemente perdeu força do instituinte.