Esbozos de una antropología de las acciones colectivas contestatarias

• Autores: Miquel Fernández González
• Localización: AYLLU - SIAF: Revista de la Sociedad Iberoamericana de Antropología Filosófica (SIAF), ISSN 2695-5946, ISSN-e 2695-5938, Vol. 6, Nº. 1, 2024 (Ejemplar dedicado a: Movimientos Sociales), págs. 61-105
• Idioma: español
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    Se presenta aquí una explicación de porque los llamados Movimientos Sociales parecen no haber sido objeto de estudio ni de organización de cursos de grado o de postgrado en la antropología, hasta épocas recientes.

    Seguidamente, se realiza una genealogía de este concepto para acabar esta primera parte prefiriendo hablar de Acciones Colectivas Contestatarias para referirnos a formas comunes y transculturales de impugnar el poder.

    Para concluir desvelo cuatro abordajes que considero que la antropología ha emprendido o puede emprender: una nueva lectura historiográfica, considerar las microrresistencias no siempre manifiestas, establecer homologías entre los llamados movimientos religiosos y los sociales o políticos y, finalmente, considerar el efecto energético de la vida colectiva como quintaesencia de lo social y, por tanto, de los esfuerzos de lo que no es simplemente un agregado de individuos, para impugnar el poder instituido.

  • English

    An explanation is presented here as to why the so-called Social Movements seem not to have been the object of study or organization of undergraduate or postgraduate courses in anthropology, until recent times. Next, a genealogy of this concept is carried out to finish this first part, preferring to talk about Collective Contestant Actions to refer to common and cross- cultural ways of contesting power.

    Next, I reveal four approaches that I consider that anthropology has undertaken or can undertake: a new historiographic reading, considering micro-resistances that are not always manifest, establishing homologies between the so-called religious movements and social or political ones and, finally, considering the energetic effect of collective life as the quintessence of the social and, therefore, of the efforts of what is not simply an aggregate of individuals, to challenge the established power.