El monstruo que succiona la energía ajena: formas de vampirismo biopolítico en la cuentística contemporánea de Paraguay

• Gatti, Giuseppe ^[1]
  1. [1] Marconi University

     Marconi University

     Roma Capitale, Italia

     
• Localización: Lejana: Revista crítica de narrativa breve, ISSN-e 2061-6678, Nº. 18, 2025 (Ejemplar dedicado a: Microsismos: Affections in Hispanic Micro-Stories (edited by José Antonio Paniagua García and Sheila Pastor)), págs. 100-115
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Monster that Sucks Other's Energy: Forms of Biopolitic Vampirism in Contemporary Paraguayan Short Stories
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    En un época en la que aumenta el número de textos de ficción centrados en figuras de monstruos, fantasmas, seres deformes y zombis y en la que la representación de la deformidad y la desviación refleja una finalidad “política” de reivindicar formas de resistencia ante la emergencia global por medio de lo monstruoso, se propone una lectura de tres relatos paraguayos contemporáneos que se sirven de la alegoría del vampiro para denunciar ciertas criticidades socioeconómicas de la actualidad. En los tres textos seleccionados (de Liz Haedo, José Pérez Reyes y María Pía Escobar), se analizará la condición de vampiro que succiona sangre como una imagen metafórica: la acción de chupar sangre acontece solo simbólicamente y tiene una dimensión moral como expresión de la capacidad de vaciar al Otro y/o volverlo adicto a ciertas formas de hiperconsumo del capitalismo global.

  • English

    At a time in which the number of fictional texts focusing on figures of monsters, ghosts, deformed beings and zombies is increasing and when the representation of deformity and deviation reflects a “political” purpose of vindicating forms of resistance to the global emergency through the monstrous, we propose a reading of three contemporary Paraguayan short stories that use the allegory of the vampire to denounce certain socioeconomic criticalities of the present day. In the three selected texts (by Liz Haedo, José Pérez Reyes and María Pía Escobar), the condition of the blood-sucking vampire will be analyzed as a metaphorical image: the action of sucking blood occurs only symbolically and has a moral dimension as an expression of the ability to empty the Other and/or make him/her addicted to certain forms of hyper-consumption of global capitalism.