Politics and Anarchy: an Original Bond

• di Cesare, Donatella ^[1]
  1. [1] Università de Roma La Sapienza

     Università de Roma La Sapienza

     Roma Capitale, Italia

     
• Localización: Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason, ISSN-e 2014-881X, ISSN 0211-402X, Nº 74, 2025 (Ejemplar dedicado a: An-arkhé. El gir anàrquic del pensament contemporani), págs. 63-74
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Política y anarquía: Un vínculo original
  • Política i anarquia: Un vincle original
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El objetivo de este paper es llevar a cabo una lectura de Hannah Arendt que nos permita comprender la naturaleza an-árkhica de la política. Con este fin, se llevará a cabo, en primer lugar, un análisis de la diferencia entre el oîkos y la pólis, según la lectura de Arendt, y, en segundo lugar, un análisis de su concepto de natalidad. Esto nos permitirá comprender la crisis de lo político en la actualidad, en cuanto se fundamenta en un principio liberal prepolítico (la familia, el comando, el oîkos, el arché) y le amenaza internamente el cierre a todo inicio incalculable, que sería para Arendt lo propio de la política.

  • català

    L’objectiu d’aquest paper és dur a terme una lectura de Hannah Arendt que ens permeti comprendre la naturalesa an-árkhica de la política. A aquest efecte, es durà a terme, en primer lloc, una anàlisi de la diferència entre l’oîkos i la pólis, segons la lectura d’Arendt, i, en segon lloc, una anàlisi del seu concepte de natalitat. Això ens permetrà comprendre la crisi de la política en l’actualitat, en la mesura que es fonamenta en un principi liberal prepolític (la família, el comando, l’oîkos, l’arché) i està amenaçada internament pel tancament a tot inici incalculable, que per a Arendt seria el correcte de la política.

  • English

    The aim of this paper is to undertake a reading of Hannah Arendt that allows us to understand the anarchic nature of politics. To this end, first we will analyse the difference between the oîkos and the pólis according to Arendt’s analysis; then we will examine her concept of natality. This will allow us to understand the crisis of the political today, in so far as it is based on a pre-political liberal principle (the family, the command, the oîkos, the arché), and in so far as it is internally threatened by the closure to all incalculable beginnings, which for Arendt would be the very essence of politics.