Política cool, humor fun: o código humorístico e a perda da dimensão coletiva no filme No, de Pablo Larraín

• Vieira, Thais ^[1] ; Rosa Ferreira, João Pedro ^[2]
  1. [1] Universidade Federal de Mato Grosso

     Universidade Federal de Mato Grosso

     Brasil

     
  2. [2] Universidade Nova de Lisboa(NOVA FCSH), Lisboa, Portugal, jprosaferreira@gmail.com
• Localización: História Revista, ISSN-e 1984-4530, ISSN 1414-6312, Vol. 25, Nº. 3, 2020 (Ejemplar dedicado a: História, sujeitos marginalizados e alteridades), págs. 257-271
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Cool politics, fun humor: the humorous code and the loss of collective dimension in the movie No by Pablo Larraín
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• Resumen
  • English

    The movie No, released in 2012, is considered in this paper as a means to reflect not only on the movie narrative (that is, its content itself: the advertising campaign previous to the 1988 plebiscite, when the Chileans decided not to perpetuate Pinochet's dictatorship), but also on the role of humor in the  connection between the ‘society of the spectacle’ and the consumer society in Latin American politics, especially from the 1970s onwards, regarding the problems posed in the post-dictatorial times. In No, the director, Pablo Larraín, discusses topics such as ‘political emptying’ and the conditions of disengagement — in this case, by means of the idea of “humorous society”.

  • português

    O filme No, lançado em 2012, será pensado neste texto como possibilidade de refletir não apenas sobre a narrativa fílmica (ou seja, o conteúdo em si: a campanha publicitária pró-plebiscito de 1988, quando os chilenos decidiram não perpetuar a ditadura de Pinochet), mas também acerca do papel do humor nas relações que a sociedade do espetáculo e do consumo na política latino-americana firmou, em especial a partir da década de 1970, isto é, dos problemas colocados no horizonte pós-ditatorial. Em No, o diretor, Pablo Larraín, discute temas como o esvaziamento político e as condições de desengajamento — nesse caso, pela ideia de sociedade humorística.