Religião, educação tradicional Bóe-Bororo e educação escolar indígena: análise a partir do método transpermanência

• Isaac, Paulo Augusto Mario ^[1] ; Pereira Junior, Benedito ^[2]
  1. [1] Universidade Federal de Mato Grosso

     Universidade Federal de Mato Grosso

     Brasil

     
  2. [2] UNEMAT - Universidade Estadual de Mato Grosso
• Localización: História Revista, ISSN-e 1984-4530, ISSN 1414-6312, Vol. 26, Nº. 2, 2021 (Ejemplar dedicado a: Cultura e barbárie: o mundo em tempos extremos), págs. 300-321
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Religion, traditional Bóe-Bororo education and indigenous schooling: analysis from the transpermanence method
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • English

    This text focuses on the transpermanences that have been taking place in the Bóe-Bororo religion and religiosity. The communities of the Korogedo Páru and Tadarimana indigenous villages, located in Mato Grosso, between 1990 and 2020 were studied. The problem concerns an existing generational tension, whose chosen focus was on indigenous religion and religiosity with the involvement of ethnic and interethnic educations. The purpose is to describe the mutations and permanences in the Bóe-Bororo Way of Existing, which are bringing forth such tensions. The study sought to identify, understand and analyze them in the current historical context. The methodology used was the ethno-historical and anthropological approach called transpermanence. Bibliographical testimonies and consultations were used as research instruments. The result allowed the analysis of the ethnic and interethnic educational process, since the essence of the cosmology of that ethnic group resides in the bakárus. From the bakárus emanate their social organization and ideology, as well as the religiosity and ethnic education of the Bóe-Bororo.

  • português

    Este artigo tem por objeto as transpermanências que vem se processando na religião e religiosidade Bóe-Bororo. Estudou-se as comunidades das aldeias indígenas Korogedo Páru e Tadarimana, localizadas em Mato Grosso, no período entre 1990 e 2020. A problemática versa sobre uma tensão geracional existente, cujo foco escolhido foi sobre a religião e a religiosidade autóctone com envolvimento das educações étnica e interétnica. O objetivo é descrever as mutações e permanências no Modo de Existir Bóe-Bororo, que estão gerando tais tensões. Buscou-se identificá-las, compreendê-las e analisá-las no contexto histórico atual. A metodologia empregada foi a abordagem etnohistória e antropológica denominada transpermanência. Empregou-se como instrumentos de pesquisa depoimentos e consultas bibliográficas. O resultado conduziu à análise do processo educacional étnico e interétnico, visto que a essência da cosmologia dessa etnia reside nos bakárus. Deles emanam sua organização social e ideologia e, portanto, a religiosidade e a educação étnica dos Bóe-Bororo.    Palavras chaves – Religião, Educação, Sociedade Indígena.