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El arte del silencio: la abolición del arquetipo femenino en la prosa vanguardista de Adalberto Varallanos

    1. [1] Universidad Nacional Mayor de San Marcos
  • Localización: América Crítica, ISSN 2532-6724, Vol. 8, Nº. 1, 2024 (Ejemplar dedicado a: Artistic, philosophical and pedagogical avant-gardes in Peru: 1916-1932), págs. 13-22
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The art of silence: the abolition of the feminine archetype in the avant-garde prose of Adalberto Varallanos
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En el presente artículo se analiza los textos “Prosa con dolor y aun lado” y “Mujer palpable”, compilados en el libro Permanencia (1969) de Adalberto Varallanos. La finalidad es demostrar que estas composiciones desarrollan una crítica contra la literatura que construye arquetipos en los que encasilla la feminidad. En ese sentido, a través de hiperbolizar al narrador-personaje que rechaza el encuentro íntimo por temor a la ruptura del ideal que tiene de la figura femenina, se satiriza la mirada masculina; así como también, mediante la omisión del personaje femenino, se la libera de la aparición de arquetipos que la domestiquen. Para ello, perfilaremos dos conceptos que profundicen en la particularidad de los textos escogidos a partir de la revisión de los aportes teóricos de Stefano Arduini y Giovanni Bottiroli, además de las nociones del modelo hermenéutico de Carlos García-Bedoya.

    • English

      This article analyzes the texts “Prosa con dolor y aun lado” and “Mujer palpable” compiled in the book Permanencia (1969) by Adalberto Varallanos. The purpose is to demonstrate that these compositions develop a critique against literature that constructs archetypes in which femininity is pigeonholed. In that sense, through hyperbolizing the narrator-character who rejects the intimate encounter for fear of breaking the ideal he has of the female figure, the male gaze is satirized; as well as, through the omission of the female character, she is freed from the appearance of archetypes that domesticate her. For this, we will outline two concepts that deepen in the particularity of the chosen texts from the review of the theoretical contributions of Stefano Arduini and Giovanni Bottiroli, in addition to the notions of Carlos García-Bedoya's hermeneutic model.


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