Las políticas migratorias de la región han propiciado que en México se produzcan lo que Musset llama territorios de la espera; Tenosique, en el sur de México, es uno de ellos. La espera no es, sin embargo, un espacio-tiempo sin acción. En este texto analizo lo que sucede en ese territorio de la espera en el proceso migrante de Nikki, originaria de Honduras, y que llegó en 2018 con su madre solicitando protección internacional. Las medidas burocráticas de externalización de fronteras interrumpieron su tránsito y las hicieron esperar varios meses en La 72, un albergue para migrantes, entre 2018 y 2019. Nikki inició su migración en una identidad masculina, aunque tenía tiempo deseando una identidad femenina. A través de una etnografía afectiva y otras técnicas cualitativas, exploro los procesos reflexivos y materiales relacionados con la identidad femenina deseada por Nikki, como resultado de su experiencia en el territorio de la espera. Con ello, se busca ampliar los entendimientos de las relaciones sociales y la intersubjetividad que se teje en el tiempo-espacio de la espera.
Regional migration policies have led to the formation of what Musset calls waiting territories, with Tenosique in southern Mexico being a notable example. Waiting should not be understood as a passive space-time. In this paper, I analyze what takes place within this waiting territory during the migratory experience of Nikki, originally from Honduras, who arrived in 2018 with her mother seeking international protection. Bureaucratic measures of border externalization interrupted their transit and caused them to wait several months at La 72, a migrant shelter, between 2018 and 2019. Nikki began her migration with a masculine identity, although she had long desired a feminine identity. Through an affective ethnography and other qualitative techniques, I explore the reflective and material processes related to Nikki's desired feminine identity as a result of her experience in a waiting territory. The aim is to deepen the understanding of social relations and intersubjectivity woven into the time-space of waiting.
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