Entre a religião e a política: famílias dirigentes da cidade de Colônia e suas estratégias de ascensão social na Idade Média tardia

• Almeida, Cybele Crossetti de ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Rio Grande do Sul

     Universidade Federal do Rio Grande do Sul

     Brasil

     
• Localización: Signum, ISSN-e 2177-7306, Vol. 14, Nº. 1, 2013, págs. 152-170
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Between family and religion: Cologne's ruling class and its strategies for social promotion in Late Middle Ages
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• Resumen
  • English

    The religiosity, as an integral part of the politic and economic life in Middle Ages is, nowadays, an unquestionable fact. However, only few studies make this association in the study of the urban medieval context, where, as will be demonstrated, the religiosity should be thought not only as integral part of the politic and economic life, but also as an element used by the ruling class in the strategies to obtain and maintain status. This can be seen, for in-stance, through the analysis of testaments, registration of the property books, (land and buildings register). The destination of a greater number of sons and daughters to religious life in the most numerous families indicates a con-cern with the inheritance and maintenance of the status. The charitable practices, besides their religious merits, had the role of distin-guish the name of donor and his family in the city's architecture and social life and consoli-dated his social position. These elements rein-force the notion of certain pragmatism in the religious life in this period, besides of being a further indication of the influence of the nobili-ty's model in the urban elite.

  • português

    A religiosidade como parte integrante da vida política e econômica do período medie-val já é, hoje, um dado incontestável. No entan-to, são relativamente escassos os estudos que façam esta associação para o estudo do meio urbano medieval, onde, como se pretende de-monstrar, a religiosidade deve ser pensada não apenas como parte integrante da vida social e política, mas, inclusive, como uma variável nas estratégias de busca e manutenção de status e poder das famílias dirigentes. Isso é visível, por exemplo, através da análise de testamentos e livros de registros de imóveis. A destinação de um maior número de filhos para a vida religiosa nas famílias mais numerosas evidencia uma preocupação com a divisão da herança e manu-tenção de determinado status social. Já as práti-cas caritativas, além de seus méritos religiosos, fixavam o nome do doador e sua família na arquitetura e na vida social da cidade e consoli-davam sua posição social. Estes são elementos que reforçam a noção de certo pragmatismo na vida religiosa deste período, além de ser mais um indício da influência do modelo de compor-tamento da nobreza sobre a elite urbana.