A universidade porvir: as humanidades hoje

• Marcelo de Mello Rangel ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Ouro Preto

     Universidade Federal de Ouro Preto

     Brasil

     
• Localización: Geograficidade, ISSN-e 2238-0205, Vol. 14, Nº. 1, 2024, págs. 4-17
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • University to come.: the humanities today
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  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • English

    The university to come is directly related to the possibility of creating affective atmospheres (Stimmungen) suitable for an almost unnatural activity: openness and exposure to difference. We tend to continue our world and, therefore, to repeat more generalized (and hypostasized) understandings and identities,however, we can and need to open ourselves up to others who are in front of us demanding attention and causing displacements. We will therefore focus on affections such as courage and bliss, which are decisive for an intense relationship with difference. This exposure (to difference) becomes necessary for the reorganization of oneself and certain contexts (of history itself), for the experience of justice and bliss. We will discuss, in the last moment of the text, a double commitment specific to the university to come: its relationship with what is most visible and, also, with the impossible, with what is peripheralized and/or emerging.

  • português

    A universidade porvir está diretamente relacionada à possibilidade de constituição de atmosferas afetivas (Stimmungen) adequadas a uma atividade quase antinatural: a abertura e exposição à diferença. Tendemos a continuar nosso mundo e, portanto, repetir compreensões e identidades mais generalizadas (e hipostasiadas), no entanto, também podemos e precisamos nos abrir aos outros e outras que estão diante de nós requisitando atenção e provocando deslocamentos. Tematizaremos, assim, afetos como a coragem e a felicidade, decisivos a uma relação intensa com a diferença. Essa exposição (à diferença) se torna necessária à reorganização do si mesmo e de determinados contextos (da própria história), à experiência da justiça e da felicidade (bliss). Discutiremos, no último momento do texto, um duplo comprometimento próprio à universidade porvir: sua relação com o que está mais visível e, também, com o impossível, com o que está periferizado e/ou despontand