La metáfora del teatro del mundo en el estoicismo tardío (Séneca, Epicteto y Marco Aurelio)

• Gabriel Laguna Mariscal ^[1]
  1. [1] Universidad de Córdoba

     Universidad de Córdoba

     Cordoba, España

     
• Localización: Cariátide: Arte, cultura y humanidades, ISSN-e 2952-2951, Nº. 5, 2025
• Idioma: español
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    Examinamos en este trabajo la imagen literaria del teatro del mundo, tal como aparece en los tres representantes del estoicismo nuevo o romano (Séneca, Epicteto y Marco Aurelio). Los tres filósofos usan el tópico como un medio para caracteriza la ética estoica. Concretamente, la metáfora sugiere que los seres humanos somos elementos pequeños de un orden universal; que no podemos elegir el destino, pero sí representarlo con dignidad y decoro; que los males y los bienes aparentes en realidad no afectan al individuo que vive con virtud estoica; y que conviene mirar con distanciamiento tanto los bienes como las adversidades de la vida, para alcanzar la serenidad vital (ataraxia).

  • English

    We explore in this work the literary image of the world as a stage, as it features in the three main representatives of Roman or new Stoicism (Seneca, Epictetus, and Marcus Aurelius). These three philosophers employ the theme as a means to characterize Stoic ethics. Specifically, the metaphor suggests that human beings are small components of a universal order; that we cannot choose our fate, but we can embody it with dignity and decorum; that apparent goods and evils do not truly affect the individual who lives with Stoic virtue; and that it is wise to view both life's blessings and adversities with detachment., to achieve inner serenity (ataraxia).