¿La monstruosidad en el arte prehispánico? una reconsideración a la postura de Edmundo O´Gorman

• Robles, Cintia ^[1] ; Pérez Hernández, Roberto Carlos ^[1] ; Rosas Necoechea, Óscar ^[1]
  1. [1] Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla

     Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla

     México

     
• Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 126, 2025, págs. 181-203
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The monstrosity in pre-Hispanic art? a reconsideration of Edmundo O’Gorman’s position
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• Resumen
  • español

    En su estudio titulado «El arte o de la monstruosidad», el reconocido historiador y filósofo mexicano Edmundo O’Gorman se pregunta por la relación entre la sensibilidad del hombre occidental y el mundo artístico de los antiguos mexicanos, esto producto de su exaltación a la hora de contemplar la escultura de la Coatlicue. La pregunta de la que parte es ¿cómo acceder a objetos artísticos de culturas que nos son extrañas? A lo largo de dicho trabajo O’Gorman presenta reflexiones en torno a las culturas que podemos considerar «exóticas», la sensibilidad artística, la labor del historiador del arte y las investigaciones históricas en general, etc. Pero, sobre todo, y en lo que busca centrarse este trabajo, presenta la cualidad de lo «monstruoso» como categoría estética para aproximarnos al arte nahua.

    Entonces, el objetivo de este trabajo consiste en reflexionar acerca de lo que significa usar lo «monstruoso» como concepto clave del arte prehispánico (y el arte en general), además de, mediante el uso de ejemplos literarios, establecer una relación o no entre la consideración estética prehispánica y su posible malinterpretación proveniente de los estatutos occidentales de estética.

  • English

    In his study entitled «El arte o de la monstruosidad», the renowned Mexican historian and philosopher Edmundo O’Gorman reflects on the relationship between the sensitivity of Western man and the artistic world of the ancient Mexicans, this as a result of his exaltation at the moment contemplating the Coatlicue sculpture. The central question is how to access artistic objects from cultures that are foreign to us? Throughout his work, O’Gorman presents reflections on cultures that we tend to consider «exotic», artistic sensitivity, the work of the art historian and historical research in general, etc. But, above all, and what this work will focus on, it presents the element of the «monstrous» as an aesthetic category to approach Nahua art.

    Therefore, the objective of this work is to reflect on what it means to use the «monstrous» as a key concept of pre-Hispanic art (and art in general), and also, through the use of literary examples, establish a relationship or not between pre-Hispanic aesthetic consideration and its possible misinterpretation coming from Western aesthetic statutes.