RESUMEN Esta revisión temática se concentra en describir y explicar los elementos de la escuela interpretativa Purvamimansa de la India que han sido adoptados y adaptados por ISKCON, una institución contemporánea o moderna Vaishnava que, para la exégesis de los clásicos religiosos de la filosofía de la India, tales como el Srimad Bhagavatam, usa el sistema hermenéutico védico de textos revelados o sagrados. A continuación se delimita el origen, desarrollo y características de la escuela Mimansa postulando que sabda (testimonio autorizado) es el centro, tanto de la epistemología como de la exégesis de textos sagrados, y enfatizando además que, para el vaishnavismo, epistemología y hermenéutica son inseparables y mutuamente dependientes. Este trabajo sostiene que la apropiación y adaptación del sistema de interpretación ancestral que ocupa estas líneas podría considerarse una forma contemporánea o moderna de la hermenéutica védica.
ABSTRACT This topic review focuses on the elements of the Purvamimansa interpretative school of India that have been adopted by ISKCON, a contemporary or modern Vaishnava institution that for the exegesis of classics on Indian religious philosophy such as the Srimad Bhagavatam uses the hermeneutic system of Vedic revealed/sacred texts. In the following pages, the origin and characteristics of Mimansa school are delineated and it is argued that sabda (authoritative testimony) is the core of both Vaishnava epistemology and the exegesis of sacred texts. This work emphasizes that, for Vaishnavism, epistemology and hermeneutics are inseparable and mutually dependent and argues that this contemporary appropriation of an ancient system of interpretation can be considered a contemporary or Modern Vedic Hermeneutics.
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