Existen pocos estudios sobre las organizaciones caritativas estadounidenses y sus esfuerzos para ayudar a los exiliados de la guerra civil española. En particular, si la literatura existente sobre la ayuda de grupos privados estadounidenses es escasa para la guerra civil, las investigaciones no existen para los refugiados que llegaron a Cuba o para las mujeres en los Estados Unidos que facilitaron ayuda para estos. Por lo tanto, este ensayo analiza una laguna importante en la historiografía, examinando como grupos estadounidenses que proporcionaban ayuda se afrontaron a la crisis en la isla. Apoyado por los expedientes y fondos en el archivo del American Friends Service Committee en Filadelfia y fuentes dentro de Cuba, yo pongo en relieve la confluencia de hostilidad por parte del estado cubano en contra de los refugiados españoles, la afición de las organizaciones privadas estadounidenses para promocionar una imagen ‘nacional’ fuera de su territorio, y las relaciones íntimas del autor Ernest Hemingway con la causa ‘leal’ y sus refugiados que resultaron en una distribución selectiva de ayuda a los refugiados por mujeres, en su mayoría, que trabajaban en organizaciones ‘neutrales’ de ayuda privada.
A shortage of scholarship exists on US private chartable aid organisations and their efforts to help exiles of the Spanish Civil War. Notably, if the literature on US private aid groups is scant for the Spanish conflict, the research is simply non-existent for refugees who made their way to Cuba or the women in the United States who facilitated aid for these refugees. Thus, this essay addresses a crucial lacuna in the historiography by examining how US aid groups dealt with the crisis on the island. Buoyed by files in the American Friends Service Committee archive and my research in Cuba, I reveal that the confluence of Cuban state hostility against Spanish exile settlement, US private aid ́s penchant for advancing a ‘national’ image abroad, and the author Ernest Hemingway ́s close relationships to the ‘loyalist’ cause and its exiles, resulted in a selective distribution of aid by mostly women at ‘neutral’ private aid organisation.
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