Madrid, España
La Semana Santa de Puente Genil, llamada “Mananta”, durante siglos y a través de sus cofradías, corporaciones bíblicas o “cuarteles” instauraron una serie de normas y prácticas dirigidas exclusivamente a los hombres, dejando a la mujer como mera espectadora de sus representaciones religiosas en las vías públicas. Con el devenir de los años, estas prácticas se han transformado y resignificado incluyendo desde hace 26 años a la mujer en las mismas, pero no conjuntamente, algo que es importante analizar para intentan comprender si existe una verdadera inclusión o solamente se le ha dado un papel a la mujer para conformar las normas socioculturales en las que nos encontramos inmersos actualmente con las leyes de género e igualdad.
The Holy Week of Puente Genil, called “Mananta”, for centuries and through its biblical corporations or “barracks” established a series of norms and practices aimed exclusively at men, leaving women as mere spectators of their religious representations in public roads. Over the years, these practices have been transformed and redefined, including women in them for 26 years, but not together, something that is important to analyze to try to understand if there is true inclusion or they have only been given a role of women to shape the sociocultural norms in which we find ourselves immersed currently with gender and equality law.
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